问题：在推进新时代立德树人进程中，如何把思想政治教育的政治性、理论性与中华优秀传统文化的历史性、浸润性有机贯通，形成贯穿课程、实践与文化生活的育人合力，是不少高校面临的现实课题。
随着高等教育由规模扩张转向内涵式发展，人才培养质量、价值引领效能与校园文化供给能力更成为检验高校治理与办学水平的重要指标。
如何让理论学习走出“单向灌输”，让传统文化避免“符号化展示”，并在同一育人体系中实现同向同行，亟需更具操作性的制度安排和实践载体。
原因：从教育规律看，青年学生的价值观塑造既需要科学理论的阐释力，也需要文化传统的浸润力。
马克思主义中国化时代化最新成果为价值判断提供方法论与方向指引，中华优秀传统文化则以故事、礼俗、审美与伦理经验形成更可感可知的情感共鸣与行为规范。
从治理逻辑看，高校内部育人资源往往分散在学院、书院、社团与实践基地等不同单元，存在目标体系不够统一、课程资源难以共享、实践项目各自为战等问题。
推动“马院+书院”协同育人，实质上是以制度化方式促进资源整合、内容融通与场景共建，以更系统的供给回应立德树人的复杂性。
影响：在贵州民族大学举办的成果展与研讨活动中，来自中央民族大学、新疆师范大学等高校的专家学者及全省高校有关负责人参与交流，释放出以协同机制提升思政育人质量的鲜明导向。
有关部门提出，将“马院+书院”协同育人作为深化“三全育人”综合改革、落实“两个结合”要求的重要抓手，并形成指导性文件，为全省高校探索提供了政策依据与工作坐标。
对学校层面而言，将马克思主义基本原理教育与中华优秀传统文化教育贯通，有助于增强思政课的解释力与感染力，推动学术研究成果转化为课程资源与实践内容，也有助于以贵州发展实践、民族文化资源丰富育人素材，形成具有地域特点与学校特色的育人品牌。
对学生层面而言，多元文化场景的融入有助于把抽象理论转化为可体验、可实践、可内化的价值认同，进一步增强文化自信与共同体意识。
对策：一是明确主线与目标体系，以“铸魂”与“固根”协同发力，形成从课程到活动、从课堂到社区、从校园到基地的贯通链条。
二是健全双院融通体制机制，围绕课程共建、师资共享、课题共研、实践共做、评价共用等关键环节建立常态化协同平台，避免“活动型协同”停留在阶段性展示。
三是突出实践导向，把民族地区文化资源、地方发展实践与社会服务需求转化为育人项目，在志愿服务、田野调查、文化传播、基层治理调研等场景中检验理论学习成效。
四是强化内容供给与学术支撑，通过开设相关通识课程、推出系列主题活动、鼓励跨学科研究等方式，持续产出高质量成果并反哺教学。
活动中围绕文化符号赋能共同体意识、马克思主义与儒家文化融通等主题的研讨，显示出以学理阐释支撑实践探索的努力方向。
五是注重传播表达方式，以诗词吟诵、侗族大歌等文化展演丰富校园文化样态，在审美体验中增强文化认同，同时以规范化阐释避免将文化简化为表演化展示，推动“以文化人”与“以理育人”同频共振。
前景：面向未来，“马院+书院”协同育人若要进一步走深走实，关键在于从“项目创新”走向“体系建设”。
一方面，应在评价体系上形成可量化、可追踪的指标，将协同育人的课程建设质量、实践育人成效、学生获得感与研究成果转化情况纳入办学质量监测。
另一方面，应强化跨校协作与资源共享，推动优质课程、精品案例、实践基地与研究平台的联动，形成可复制、可推广的经验路径。
随着高校更加重视内涵式发展与文化传承创新，协同育人将有望在提升思政课吸引力、增强校园文化供给、服务地方发展与铸牢中华民族共同体意识等方面发挥更为持久的作用。
从"诗词吟诵"的文化雅韵到"侗族大歌"的山野回响，这场研讨会不仅展现了传统文化与现代教育的交响共鸣，更揭示了民族地区高校发展的深层逻辑——唯有将思想之"魂"深植文化之"根"，才能在培养担当民族复兴大任时代新人的征程中，走出一条守正创新的特色之路。