最近出了本新书,是上海外国语大学的施展教授和陈晓露一起写的,讲的就是关于那个传说中的楼兰古城,也就是我们现在说的丝路古城的故事。这本书系统地把楼兰从史前开始一直到唐代衰落的整个历史脉络都理了一遍,想把这个被风沙掩埋的古城的真实样子给大家看清楚。 陈晓露在书里说了,大家平时对楼兰的看法有点偏,要么觉得它特别神秘,说它神秘消失了;要么就觉得它是个扁平的样子,没看到它在这四千年里经历了多少兴衰变化。她就想用“四千年”这么一个大时间跨度,来告诉大家楼兰其实就是个活生生的人类社会,它在丝绸之路上的作用特别大。 陈晓露还和中国人民大学的魏坚老师一起聊了聊。魏坚老师说考古就是要看东西后面的人,透过器物去触摸历史的温度。他觉得这本书写得深入浅出,把从小河文明一直到楼兰兴亡的过程都讲得特别清楚。这不仅是对西域历史的补充,更是中华文明研究里很重要的一部分。 施展教授从文化心理的角度看了看。他说“楼兰”现在成了大家心里一个诗意的图腾了,但它背后的历史有时候被忽略了。现在大家都在关心历史和考古,其实就是想知道我们民族的来路和根基在哪儿。陈晓露的书正好回应了这种需求,让大家心里的“楼兰”有了一个扎实的历史依托。 在讨论的时候大家还举了个具体的例子。陈晓露提到一件饰有“格里芬”纹的金属斧。这东西不光证明了楼兰在丝绸之路上很活跃,还能通过地层学分析告诉我们城址是怎么变的。魏坚老师也说这种脚踏实地的实证研究是理解文明怎么一步步走来的重要途径。 说到楼兰在丝绸之路上的位置,陈晓露说得挺具体的。它不光是个卖货的地方或者让大家来来往往的地方,更是个信息和文化交汇的平台。历史上记录的是,楼兰是西域国家里最早用汉式文书行政体系的一个国家,这说明中原的治理文化跟当地的实践结合得挺深的。魏坚老师补充说楼兰的文化其实是个混合体,既有中原的东西也有中亚、西亚的影响,这正好说明了丝绸之路文化交流的多元性。 这本书的出版和研讨活动其实不只是梳理了一个古城的历史,更是在深度解读丝绸之路文明是怎么交流过来的。有了这些考古发现和学术研究的帮忙,楼兰现在已经从一个朦胧的符号变成了一个能摸得着、看得见的历史实体了。这样的研究能帮大家更好地理解中华文明是怎么形成的,也能帮我们在新时代更好地讲好丝路故事、加深文明之间的互相理解和学习。