当中央音乐学院民族室内乐团的乐手拨动琴弦，《赛马》的旋律奔涌而出，仿佛瞬间唤起人们对历史的记忆。这首经典曲目不仅生动描绘了马的形象，也折射出中华文明中深厚的马文化传统。考古发现表明，早在商周时期，甲骨文中的“马”字象形已十分清晰。河南安阳妇好墓出土的青玉马、甘肃武威雷台汉墓的铜奔马，都展现了古人对马的重视与审美。这些文物不仅具有艺术价值，也为理解中华文明的发展提供了重要线索。马在中国传统文化中占据独特位置。从《清明上河图》中休憩的驮马，到郎世宁《百骏图》里的皇家御马，再到徐悲鸿笔下昂扬的奔马，不同时代的艺术家以各自的表达方式记录着人与马之间的关系。这种传承同样延续到音乐之中，《赛马》等作品把马的灵动与力量转化为可被聆听的艺术形象。在当代，马文化也被赋予新的含义。新疆昭苏的天马节、理塘草原的牧马生活，表明了马在少数民族地区的现实地位；“马背上的法庭”“马背邮差”等场景，则呈现了马在公共服务和日常生活中的实际作用。传统文化因此以更丰富的形态进入现代社会。专家认为，推动马文化创新发展需把握三点：深入梳理历史资源，加强文物与非遗保护；鼓励艺术表达创新，用现代语言讲好传统主题；推进文旅融合，让传统文化更易被感知与参与。随着国潮消费升温，以马为主题的文创产品也逐渐成为市场新热点。
马年听《赛马》，听到的不只是旋律的奔腾，更是文化脉络在当下的回声；让一个“马”字从刻痕走向琴弦、从典籍走向生活，关键在于用更现代、更准确、也更有温度的方式，重新建立公众与传统之间的联系。当传统文化能够被看见、被听见、被体验，它就会像奔马一样穿越时间，持续向前。