最近，我们在处理网络谣言这个老问题上，好像有了个新招，就是用神话故事来说服大家相信真相。现在的网络环境变得越来越复杂，谣言传得特别快，还容易让人感情用事，甚至在一些自然灾害或者安全事故里，大家心里本来就慌，那些假消息就更容易借着这股劲到处乱蹿。要是这些谣言没拦住，不仅会把应急救援的事儿搞乱套，搞不好还会引发其他麻烦。这就逼着咱们主流媒体得动动脑筋，改改老一套的说话方式，提高辟谣的效率。 就在这个时候，《山海经辟谣》专栏上线了，这算是主流媒体在文化传播上的一次大胆尝试。这栏目的点子挺有意思，专门挑了《山海经》里的六种神兽来做辟谣的标志：比如开明兽用来对付AI换脸，毕方鸟专门澄清灾害谣言，白泽能破解那些骗钱的把戏，夫诸负责揭穿虚假带货，狻猊帮忙识别假药，烛龙还能应对网络诽谤。这种把古老的神话故事和现代的网络治理连在一起的做法，既保留了“用文化育人”的老传统，也建了个有咱们自己文化味道的辟谣话语系统。 首期关注的那个毕方鸟形象特别有深意。《山海经·西山经》里说：“有种鸟像鹤，只有一只脚，身上有红色的花纹和青色的底色，嘴巴是白的，叫毕方鸟，叫声就是它自己的名字，它一出现那个地方就会有怪异的火焰。”古人觉得这种鸟出现就有特殊征兆。这个专栏就把毕方鸟身上那种能把浑浊的火焰变清的特性拿来用了——就像用真火烧掉那些不干净的信息。这既符合老祖宗的认知习惯，又给辟谣工作加上了个很显眼的视觉标签。 从传播学的角度看，这次尝试有三个地方挺突破的： 第一是改变了大家的想法框架。 以前那种枯燥地讲道理的方式变成了神话故事来讲道理，靠着大家心里那些共同的文化记忆来触动人心，让真相更容易让人从心里相信。有研究说文化符号进来能让人记住信息的几率提高40%以上。 第二是把各种治理手段凑在一起成了个网。 栏目里用拟人化的“神兽战队”，把人工智能造假、突发灾难谣言、消费诈骗等六个最常出现的谣言领域都包进去了。这不再是那种零零散散的到处救火了，而是给大家提供了一套可以到处用的识别假消息的框架。 第三是用年轻人口味的方式来说话。 因为现在的年轻人特别喜欢国潮文化和老东西，栏目就用神话IP来讲知识。数据显示这种形式在18到30岁的用户里效果特别好，点击转化率比以前那种老办法提高了2.3倍。 具体怎么做呢？栏目弄了个“三维验证机制”：先查历史看看谣言是怎么变来的；再用科学数据来交叉验证；最后还要评估一下谣言为什么能传得这么快。比如前段时间某地发洪水传出来的假消息，团队不光用气象数据证明那是假的，还结合《山海经》里“应龙治水”的智慧讲了古今怎么应对灾难的道理。 有专家说这是“媒介考古学”现在的用法——就是从老古董里挖点和现在能对上话的东西。毕方鸟这些神话符号成了连接过去和现在的过滤网。这既延续了“辨别对错”的老基因，也建了个有咱们文化特色的治理路子。 当那些青色的火焰照到迷雾里的时候，神话里的智慧就在数字时代活过来了。这个《山海经辟谣》的尝试告诉我们：网络空间的管理不光靠技术升级和规则完善还得扎根文化血脉。怎么让传统文化符号变成网络空间里的精神图腾？怎么把五千年的智慧变成现在的治理办法？这个既要古今结合的问题现在正在通过各种新点子一点点解开答案。 以后只要一直推动优秀传统文化的创新转化，可能就能给全世界的网络治理提供一个带着东方智慧的中国方案。