魏晋南北朝那会儿，大家选当官的主要靠九品中正制。说白了就是，先从那些家世好、家里有当官的人里挑人，然后按高低分成九级。这套规矩名义上是看品德出身，但实际上光看谁家世硬。有钱有势的人，就算人品差点甚至坏点，照样能挤上最上面那档子；要是家里穷出身低，就算再有本事再德才兼备，通常也就只能混在最底层。这么搞下去，搞得上头当官的好多人是个绣花枕头一肚子草，真正有本事的反而被卡住不能出头。这不但让世道越来越不公平，还让人觉得以后肯定得乱。 到了这个节骨眼上，有些穷人家的有志青年就开始琢磨怎么破局了。从以前的察举制变到九品中正制，再往后变成科举制，选人的规矩跟着朝代换来换去、不断完善。大家的想法其实都差不多，就是想挑品德好、有学问、能干实事的人。只不过察举看重德行、九品看中家世、科举只看考卷这三样。要是能把这三样结合起来看，才是真正靠谱的路子。 其实九品中正制最开始也就是想找贤才用用，后来时间长了就变成了几家大家族在那儿互相争权夺利、闹得不可开交，“上品无寒门，下品无士族”的说法就传开了。不管哪种规矩都有好坏两面，如果能一直保持公平公正，自然能派上大用场；可放在咱们这人情社会里，那些当官的难免动私心、贪权又势利眼，一不留神就把好东西给弄歪了。就像察举到了最后大家都在说：“举了个秀才都不识字。”科举到了最后也成了只会死读书的老套子。 这么看来啊，选人不光得看这看那多方面考虑，还不能让一个人说了算大权独揽。最重要的是自己要把本事练出来、把自己的路走宽了才行。