很多人觉得汉文帝不乐意立自己的儿子当太子，是觉得他叔叔楚王、兄弟吴王、弟弟淮南王比他的儿子更优秀，但其实这其中也有现实的考量。那是公元前179年，汉文帝刚当上皇帝不久，根基还没完全稳当。要是这时就急着把太子的位置给儿子坐，外面的人肯定会觉得他这人太急于求成，私心太重。汉文帝就借着大臣们劝他立太子的机会，把这件事推辞了回去。他说自己德行不够好，本来应该找个天下间贤德的人把天下让给他，可现在非要立太子，这不是更显得他没本事吗？大臣们却不同意，说提前确立太子是为了国家好。汉文帝就反驳说楚王是他叔叔，吴王是他哥哥，淮南王是他弟弟，难道他们就不能继承皇位吗？现在不选他们这些宗室长辈兄弟，非要指定自己的儿子，大家会以为我只想着自家孩子，忘了选天下贤才。 大臣们还是坚持己见，说商周时期国家能长治久安好几千年，靠的就是父死子继。汉高祖平定天下做了太祖皇帝，子孙后代世世代代传承下去才是正经事。如果现在跳过亲生儿子去改立诸侯宗室里的人做太子，这就违背了先帝的遗愿。大臣们还强调刘启是长子，性格纯厚仁慈，请求立他为太子。汉文帝这才勉强点头答应。很多人都误解了汉文帝的意思，以为他真的觉得楚王、吴王、淮南王比自己儿子强。其实他这是在故意推辞，显出他谦虚低调的性格。 要说起刘启的母亲窦漪房那可是大有来头。当年她本是吕后派到代国去的侍女，后来机缘巧合成了汉文帝的皇后。民间还流传着一段袁盎曾建议汉文帝杀掉他和吕氏女子所生的四个孩子的传闻呢。 说到袁盎这个人可就不简单了。他早年是吕禄手下的部下，出身草莽甚至还有过当盗匪的经历，办事从不循规蹈矩，心思深沉得很。 在《资治通鉴》开篇就记载了三家分晋的故事。晋国选了智伯做继承人，这人虽然有点才干却没有德行。他当众羞辱了韩、魏两家的君主大臣，结果把韩、赵、魏三家给惹恼了，大家联合起来把晋国给瓜分了。 还有一位推行胡服骑射锐意改革的赵武灵王也在这件事上栽了跟头。他先是搞了个主父和少主赵何二元统治的局面，后来又想把赵国代地分给长子赵章让他统治其余地区。这种奇葩的划分方式直接把两个儿子以及背后政治集团的矛盾给激化了出来。最终爆发了沙丘政变，一代雄主赵武灵王竟然被活活饿死在沙丘宫里。 所以说立储从来就不是简单地指定谁来接班那么简单的事情，它牵扯到平衡朝堂上的各方势力和稳固国家的根基。 早在商周时期中原王朝就开始奉行嫡长子继承制了。这制度不是不重视德行和才能而是因为德行才干很难评判还容易被人利用来造势引发夺位纷争。固定的继承制度才能最大程度地避免内乱。 拿现在的大企业来说也是这个道理。娃哈哈去年的继承人之争闹得沸沸扬扬直接影响了企业的发展；而李嘉诚早早规划好继承人平稳完成权力交接家族企业就一直很稳定。 回到咱们自己身上其实也有属于自己的“继承”和“立身”之道。比起才干德行永远排在第一位才不够可以慢慢学可德不配位就算一时身居高位终究会招来灾祸这也是从古至今从未变过的道理。 公元前179年十二月汉文帝下了一道很有人情味的诏书法律本来是治国的正道现在却有人犯了法就要连累无罪的父母妻儿甚至兄弟姐妹还要把他们收为官奴这种连坐制度我实在看不下去从今往后废除这些牵连无辜的法令。 转过年来正月大臣们就赶紧上奏劝汉文帝早点确立太子汉文帝连连摆手说我本就德行不够就算没能广寻天下贤德之人把天下禅让出去现在急着立太子不是更显得我没德行吗这事先缓缓吧。 大臣们不肯罢休说提前确立太子正是为了稳固宗庙社稷心系天下百姓汉文帝接着反驳说楚王是我的叔父吴王是我的兄长淮南王是我的弟弟难道他们就不能继承皇位吗现在不推选贤能之人非要指定我的儿子天下人会觉得我只顾自家子孙不顾天下贤才这不是为国家着想的做法。 大臣们依旧坚持说殷商周朝能长治久安上千年靠的就是父死子继高皇帝平定天下开创大汉本意就是让子孙世代传承现在跳过亲生儿子改立诸侯宗室违背了先帝遗愿您的长子刘启纯厚仁慈理应立为太子汉文帝这才点头同意。