雷允上，这名字其实是一个叫雷大生的人给自己起的字号，号南山。这人可了不得，是苏州叶天士的同门师弟，他俩当年一起拜王子接，也就是晋三为师。雷大生从小就“囊萤映雪，昼夜不辍”，把《内经》《伤寒论》里的内容还有吴门医派各家的经验全揉进了自己的方子里头。 你要是说他光会看病也就罢了，他还有个本事，那就是“行医与制药合一”。在1734年，他干脆在苏州阊门内挂了块牌子叫“诵芬堂”，开个前店后坊的药房。坐堂问诊之外，他对药材的炮制特别上心，不管是哪一方药还是哪一味药，都得自己亲自动手。也正因为疗效太好，那些为了治病从老远跑来的人特别多，“神医允上”这名号就传开了。 到了300年前的那个时候，雷允上就开始琢磨怎么把温病的理论变成能救急的法子。六神丸就是这么来的——把珍珠、牛黄、麝香、冰片、蟾酥、雄黄这六味药材给精练就成了药丸。这药做成豆大的蜜丸，“入口即化”，专门用来解毒开窍。不管是江南闹哪次瘟疫，它都立了大功，“一丸活人无数”，成了当时最出名的“急救药”。 到了上世纪二三十年代，像蒋介石、于右任、张学良这些大人物在亲自吃了六神丸之后都觉得管用，还专门题词送匾过来表扬。这么一来就把“北同仁堂，南雷允上”这个名声给坐实了。你要是现在去雷允上的药铺逛一逛，还能闻到三百年前的药香呢。人家选料讲究、炮制规矩、疗效还是那么好——这种对传承的坚守，才是吴门医派最打动人心的地方。