东方朔，字曼倩，他在汉武帝的宫殿里，以诙谐幽默的方式劝谏皇帝。尽管司马迁把他列入《滑稽列传》，称赞他"谈言微中，亦可以解纷"，但实际上他是个铮铮铁骨的忠臣。为了不让君主颜面扫地，他用嬉笑掩饰自己的锋芒，用机敏化解危机。皇帝在笑声中接受了他那些刺耳的忠言。 这个让皇帝点头称是的人就把"兵圣"孙武的《孙子兵法》重新捧回了人间。孙武，字长卿，是惠民人出身的兵家贵族。公元前484年，他带领吴国的军队在艾陵把齐国军队打得落花流水，这一战奠定了吴国称霸的基础。更令人赞叹的是，他留下的《孙子兵法》十三篇，第一次把战争提升到了理性和谋略的高度。这本书给后世的兵家提供了方法和指导，让战争变得不再那么野蛮。从那时候开始，"兵圣"这个名字就和华夏文化一起流传了两千年。 秦火中偷传《尚书》的英雄伏生是中国历史上的一位"护经人"。秦始皇焚书坑儒的时候，伏生冒着生命危险把《尚书》藏进了邹平老家的夹壁墙里。到了汉初，墙壁破了，他取出了残存的竹简，终于凑成了二十八篇完整的《尚书》。于是他在齐鲁地区开设讲座，把这部经典传授给学生们。学生们把他的讲课记录下来，写成了《尚书大传》。伏生的功劳不仅在于抢救了经书，更在于他接续了文化的血脉。 孔庙里面供奉着伏生的牌位，历代的读书人都来膜拜他。这位穿着粗布衣服的先生就是齐鲁学派的开创者。在吴国称霸的历史长河中还有另一位重要人物展子虔。他是惠民籍的画家，擅长画山水。他创作的《游春图》用墨色染出青山绿水，用红色点缀桃花盛开的景象。这是中国青绿山水画的开山之作。画史评价他"上承六朝、下启盛唐"，他的每一笔每一画都包含着中国山水画的基因密码。 蒋少游这个出身低微的人却被孝文帝看中了。孝文帝认为他非常机智灵巧，所以破格提拔他。太和二十年的时候，蒋少游掌管将作大匠的工作，参与了北魏都城洛阳的总体规划。他设计的里坊整齐有序，城门雄伟壮观，水系四通八达。这座新都因此有了"南国新洛阳"的气派；直到今天，这座桥、那道门仍然是洛阳城的坐标原点。 清代咸丰皇帝登基那天百官叩首高呼万岁的时候，杜受田用自己的一生诠释了"师者传道授业解惑"的真谛。杜受田是滨州人，在殿试中连中三元之后就进入上书房服务皇帝。咸丰即位后他秉公办事、直言利弊成为帝师兼心腹大臣。道光三十年咸丰登极的那一刻是杜受田一生中最荣耀的时刻。 吴式芬是无棣吴氏家族的一员自幼就喜欢古董文物道光十五年考中进士之后他一辈子都在研究金石撰写了《捃古录》《捃古录金文》《金石汇目分编》三部巨著让那些沉睡在地下的铜器铭文重见天日每一个字每一张拓片都弥补了历史文献的不足纠正了错误的记录 滨州十杰中还有一位叫游百川的梅溪先生同治元年进士出身被授予翰林院庶吉士的职位黄河决口的时候他奉命去治理河工兼赈济灾民他不怕艰险亲自巡视河口调集人力物力修筑堤坝洪水退去后老百姓得以存活在那个乱世之中游百川用清廉和担当书写了御史的风骨 这十个人物从兵圣孙武到帝师杜受田构成了滨州地区漫长的文化画卷这里面有滑稽幽默背后的铮铮忠骨有孝感天地的沉重故事有北魏都城总设计师的匠心独运有隋代画圣的山水画卷有先忧后乐的士大夫精神还有激浊扬清的御史风采他们都是这片土地上闪耀的明星照耀着后来人前行的道路