我把甘地的和平不暴力运动放在一边，先聊聊印度目前的状况。现实生活里经常会碰到这样的死结，就像家里水龙头坏了，试了各种方法还是拆不下来，甚至考虑破坏性拆解却怕弄坏水管。有时候人用尽了合情合理的正规办法和工具也没辙，有些人直接就放弃了，有些人暂时先放一放，还有些人一直在死磕。在工资被恶意拖欠、反复正当讨要无果的时候，有些人为了要回血汗钱，就会铤而走险使用非法工具，最后落得身陷囹圄的下场。 其实那个佛教大师说的“物质永恒，精神不灭”，也就是在说宇宙万物有它自己的自然状态没办法改变，所以精神世界的修行才是芸芸众生一生的功课。法律这东西虽然有威慑力，但在生存面前有时候能把人逼急了。当合法的工具都不管用、没了薪酬没法生存的时候，人就容易进死胡同而失去理智去选择极为负面的工具。 所以法治社会里我们得用正向的工具，不过问题也来了：当这些办法都解决不了的时候怎么办？这确实是每个人都得去思考的问题。比如这次欠薪事件就是个典型例子，有些人就在工具箱里拿出了不正向的工具。不过甘地的那种不暴力运动给了我们不一样的启示，他用和平的方式推动了印度的发展和改变。