十二生肖的轮回里，藏着生命的密码。从子鼠到亥猪，每个生灵都被时光塑造着。子鼠在春秋季节里漫步，为了开辟八荒不惜艰难困苦。丑牛偶尔落到平地上，却依然保持着肝胆的勇敢。寅虎在月宫清寒的环境中劳作，听到声响让人心生感伤。卯兔鬼神莫测，寻觅踪迹。辰龙在峨眉岭修身千年，经历了水漫金山，懂得了担当。巳蛇在墟烟里鸣春，自由无羁地驰骋苍茫大地。午马温顺可掬地寻找常态，哺乳跪亲时妩媚动人。未羊在云雾中穿梭察真相，天赐金睛辨别忠良。申猴红冠凤锦奏响美妙的声音，仿佛是人间笙簧一般。酉鸡无论是高处还是低处都不觉得有差异，常守在老屋堂旁。戌狗大智若愚地望向碧穹苍穹。亥猪以静默收束了十二道光，留下一声鼾响，飘荡到宇宙深处。 刘晓林写下《三生赋》，将轮回的缝隙里抓住此刻。向死而生是他的态度，不因处境高低而放弃追求。未及半程时急忙探寻狡兔的真实面貌；超过半程时才发现只是如此而已。黄昏时忆起过去感到恍惚，拾起美景却显得空空荡荡。想要返回却又前行，把各种形态留在眼中，把各种情感容纳在心里。因缘隐匿不见踪影，时空也无能为力。骤然间大梦一场，万象凝滞不动。过去停止了脚步，未来也被截断；今天的流水也是明月的前身。九天居士所说的都是寻常人生的大致情况：五味杂陈、百感交集；起伏跌宕、转瞬即逝。 人生就像一趟列车只有这一次机会，而轮回就像镜面的花朵和水中的月亮一样虚无缥缈。我们为何还要在水中起舞呢？叶凋寒冬、花开暖春是同一棵树的两张面孔。虽然循环往复，但此时的叶子已经不是彼时的叶子，此时的花朵也不是彼时的花朵。相貌生于同一棵树上却有着云泥之别。即使是百枿也如此变化多端，更何况是人呢？我不敢嘲笑三生说的人也不相信它的存在。无常不会欺骗人但有常也不会让人安逸快乐。 喧嚣之声充斥耳边时我借清泉来洗涤自己；灵魂分散如珍珠般时我寻找茅草屋来寄托自己。九天居士撰写了《三生赋》并不是混乱之词也不是简单明了之言；经过四十余年的思考之后才用笔墨表达出来。欣赏者各有不同的感受和取巧之处。在世界法身之中和山河天眼里我们看到了人生这趟列车永远不会停歇。 过去无法还原未来无法精确预测当下也难以完全把控这三个方面笼罩着整个天地众生束手无策圣贤也感到困扰。假如假设有神的力量让前时突然出现思考未来让它顿现眼前：或者看到楼台亭榭锦裘雕车或者看到巷陌轩窗青褐蹇驴。幸运的人希望荣华富贵长存忧愁的人希望卑微境遇永远消失但是谁能扭转命运的方向？ 释迦牟尼感到迷茫老子庄子也没有解答办法般若无穷自然无尽青蛙坐在井底蝉鸣枝头渺乎其渺小得不值得一提大漠孤烟长河落日如此而已。那些能够创造并改变自己命运的人千古不朽那些命运由天注定的人无法生存下去。 前世如龙象后世如牛马违背宗律者翻天覆地干涸土地遇到雨水阆昆振袖思绪弥漫六合就像镜中的花朵画写四时就像水中的月亮依照道理推断并非空谈依据内心自我衡量岂能得出公论呢？把幻境放在脑海里把宏境移到眼前保持美好愿望用来自我勉励对众生都有好处！ 愚昧者把希望寄托在不明事物上抛弃现在于荒芜之中有什么好处呢？轮回就像镜花水月我们为何还要在水月中起舞呢？