问题——传统民俗热度下降，传承链条一度承压； 佑元湾村位于都昌县苏山脚下，常住人口约200人，灯粑制作与元宵祭祖、闹龙灯等习俗相伴相生，延续已有200多年。近年来，受人口外流、生活方式变化等因素影响，元宵赛灯粑的参与人数一度减少，能熟练掌握捏制、点睛等关键工序的村民也呈现老龄化趋势。如何让“过节的热闹”转化为“日常的传承”，成为摆村庄面前的现实课题。 原因——社会结构变化叠加传播方式滞后，非遗“可见度”不足。 一上，年轻劳动力外出务工，传统技艺的口传心授被打断；另一方面，部分民俗活动停留“自家做、自家看”的封闭圈层，缺少对外展示与互动。，游客和周边群众对都昌灯粑的认知仍以“节令食品”居多，对其所承载的祈福、农耕伦理与乡土审美了解不深，文化价值尚未充分转化为社会价值与发展动能。 影响——以活动聚人心，非遗成为乡村治理与文化认同的纽带。 3月1日，“非遗贺新春 寻味中国年”元辰文化第六届赛灯粑文化节暨乡村春晚在佑元湾村民活动中心举行。活动设置“技艺教学+集中展评+文艺展演”多个环节：由历届获奖村民现场示范，将米粉捏塑成猪、牛、鱼、鸡等造型，并以“鸡眼籽”点睛，赋予作品灵动神韵；来自外地的群众、游客以及外国留学生在指导下参与制作，在互动体验中理解技艺门道与民俗寓意。随后，村民理事会组织各家各户集中展示作品并统一编号，由20位非本村评审与嘉宾打分评定奖项，对参赛家庭均给予鼓励性奖励，既强化公平公正，也提升仪式感与参与度。下午举办的乡村春晚涵盖舞蹈、歌曲、魔术、都昌鼓书等节目，更丰富乡村公共文化供给。 在村民看来，灯粑造型寄托着“六畜兴旺、五谷丰登、人丁兴旺”等朴素愿望。活动把分散的家庭实践转化为集体性文化行动，既增进邻里互动、涵养乡风文明，也让“看得见的民俗”沉淀为“带得走的记忆”，形成更具凝聚力的乡土共同体。 对策——政策引导与基层创新同向发力，推动系统性保护与活态利用。 今年江西省政府工作报告提出推进文化遗产系统性保护、提升非遗保护利用水平；都昌县政府工作报告明确提出激活都昌灯粑等非遗资源，这是都昌灯粑首次写入县级政府工作报告。政策信号为基层探索提供了方向，也为资源整合打开空间。 在实践层面，佑元湾村以村民理事会为抓手，把节庆活动组织、评审机制、志愿服务等纳入常态化治理，形成“群众主办、社会参与、政府支持”的运行模式；以公开展示和沉浸式体验拓宽传播半径，把“传统手艺”变成“可参与的文化产品”；在传承方式上，从“老手艺人带徒”扩展为面向游客、学生与返乡青年群体的普及型教学，提升非遗的可学性与可传播性。当地在党委、政府支持下已完成市级非遗项目申报，为进一步规范保护、完善资料建档、开展传承人培育奠定基础。 前景——向更高层级名录迈进，拓展“非遗+文旅+产业”融合空间。 佑元湾村提出将都昌灯粑申报省级非遗名录的目标。业内人士认为，非遗保护的关键在于“活态传承”，既要守住核心技艺与文化内涵，也要尊重群众日常生活逻辑，避免“舞台化、表演化”替代真实传承。下一步，可在不改变传统工艺本质的前提下，围绕规范化制作流程、故事化阐释体系、可持续活动品牌、文创衍生与研学体验诸上继续探索，推动都昌灯粑从节令民俗走向更广阔的公共文化空间，为乡村产业发展提供文化支点。
从濒临消逝到重焕生机，都昌灯粑的传承之路印证了"守正创新"的时代命题；当灯粑被点亮的不仅是造型的眼睛，更是乡村振兴的文化之光，这项古老技艺正书写着"见人见物见生活"的非遗保护新篇章。其成功实践也为同类地区提供启示：唯有让传统文化扎根乡土、对接现代需求，才能真正实现"活态传承"的可持续发展。