问题—— 近年来，民俗学的研究对象持续外延，从传统节俗、叙事文本、信仰与仪式，拓展到城市生活、网络传播和新大众文化等新现象。议题更丰富、方法更交叉的同时，支撑学科基础理论供给与高层次人才培养的系统教材和工具书仍显不足：一方面，既有教材多停留概论层面，难以符合研究生训练和科研规范化需要；另一上，学科与历史学、人类学、文学、传播学等领域对话时，也需要更清晰的核心概念、理论谱系与方法体系来增强解释力与影响力。如何在持续吸收国际学术资源的同时，形成更能解释本土经验的知识框架，成为学界面临的现实课题。 原因—— 与会专家认为，这种“供给不足”既与学科发展阶段有关，也与社会变迁加速密切对应的。生活方式、媒介形态与文化生产机制不断更新，推动民俗学在研究对象、田野方法与理论视角上持续调整。此外，民俗学长期参与非物质文化遗产保护、公共文化服务与社会文化认同等实践议题，既要保持学术规范，也要回应社会关切，更需要一套能够贯通学术史、理论流派、关键词体系与研究路径的基础理论成果作为支撑。以国家出版基金项目推进系统性丛书建设，正是对此结构性需求的集中回应。 影响—— 3月21日召开的研讨会认为，《中国民俗学自主知识体系基础理论建设丛书》以12卷规模组织编写，历经三年打磨，拟于2026年1月出版，意义在于夯实学科“底座”。其特点在于：跳出以本科入门为主的传统框架，直接面向研究生与科研人员，将前沿成果、研究方法与学术规范进行系统呈现；内容覆盖民俗学、民间文学与非遗等相关领域，既梳理理论流派与关键概念，也强调方法训练与案例分析，并在学术史脉络中提示当代前沿议题与潜在研究路径，同时提供学术资源与研究范例要点，力求兼顾体系与实用。 多位与会学者表示，该丛书对传统教材体系具有更新价值，有助于提升学科的理论凝练能力与跨学科可见度。也有观点提出，民俗学不仅要夯实基础理论，还应积极回应网络文艺、数字生活等新大众文化现象中的规律性问题，提升学科的社会解释力与公共参与度。教学一线代表则认为，丛书兼顾理论与实践，为跨专业教学提供了可操作的工具，有助于研究生尽快建立系统知识框架，强化学术规范意识。 对策—— 围绕如何更好发挥丛书效用，与会人士提出多项建议：一是坚持“原创性、权威性、适用性”相统一，在概念界定、材料使用与方法示范上继续强化规范表达，使其既能用于课堂教学，也能服务田野研究与论文写作；二是加强与相关学科的对话，在理论章节中适当增加跨学科接口与比较视角，提升民俗学对社会文化现象的综合解释力；三是面向社会文化实践需求，在非遗保护、公共文化治理、文化传播与数字平台等议题上持续补充研究范例，推动基础理论与现实问题形成互动；四是保持开放式架构，建立动态增补机制，及时回应新问题、新材料与新方法，形成可持续更新的学术产品体系。 作为出版方代表，相关负责人表示，将以该丛书出版为契机，在“十五五”期间持续推进民俗学学术出版，围绕基础理论、方法论与案例研究等方向加大组织力度，推动学术成果转化为可使用、可检验、可传播的知识产品，更好服务哲学社会科学自主知识体系建设。 前景—— 与会专家普遍认为，民俗学的价值不仅在于保存与阐释传统，更在于以扎实的田野研究与理论建构解释社会文化的运行机制。随着中国式现代化深化，城乡结构、人口流动与媒介生态持续变化，新民俗形态不断出现，民俗学研究将更需要一套能够稳定支撑概念生产、方法训练与问题意识的基础理论体系。该丛书的出版有望成为学科共同体凝聚共识的重要节点：一上为青年学者与研究生提供更清晰的学术起点，另一方面也为相关学科理解民俗学的理论贡献提供更可对接的框架，并在更广范围内推动具有中国经验和中国话语特征的学术表达。
基础理论建设关系到学科的高度与厚度。面对新的社会文化图景，民俗学既需要扎实的概念与方法把材料讲清楚，也需要能够解释现实、回应时代的理论框架把规律讲透。以系统化丛书建设为契机，凝聚共识、完善知识体系、提升公共服务能力，将为讲好中国文化故事、深化文明互鉴提供更坚实的学术支撑。