中国人追求了几千年的风水,表面上是找好的朝向、迁祖坟、改房屋方向,其实风水的本质并不在于

中国人追求了几千年的风水,表面上是找好的朝向、迁祖坟、改房屋方向,其实风水的本质并不在于外部地理环境,而是在你的内心。古人早就明白这个道理,《易经》里讲的"天行健,君子以自强不息",强调的是你要像天一样运转不息,而不是被动地接受好运。所谓的山要稳,水要活,向要正,对应的是内心的稳定、聚集和正直。你的眉宇间的神气,才是你最大的风水场。 这个道理王阳明在贵州悟道之前就深有体会。他住在潮湿的山洞里,四面毒蛇出没,环境恶劣至极。然而他每天黎明起身,静坐、省思、整理内心,把那个山洞变成了圣人的道场。他每天早起用5分钟问自己三个问题:昨天我有没有说错话?今天最重要的一件事是什么?此刻我的心是散的还是聚的? 心散则气漏,气漏则运薄;心定则气聚,气聚则福自来。范仲淹幼年丧父,家境贫寒,但他从不对自己说泄气话。有人问他这样苦怎么还笑得出来?他说:"吾读书,求做圣贤,非求做富贵。"后来他写出了"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的名句。 每天早起扫内宅、管住嘴、不说泄气话、做一件小而确定的事,还有保持眉宇有光的状态这四个微习惯,就是这个公式的现代实践版本。每天早起用5分钟扫内宅并不是打扫房间,而是反思自己昨天的言行和今天的计划。 慧能大师在黄梅寺舂米时就明白了这个道理。他用每一粒米聚拢了自己的气,五祖弘忍夜传衣钵时选择了他。他的诀窍在于做一件自己能掌控的小而确定的事情。 范仲淹就是最好的例子。他在寺庙里读书时每天只有稀粥果腹,但他用语言重新定义了自己的命运走向。他从不抱怨命运不好,总是积极面对生活。 慧能大师在黄梅寺舂米时也是如此。他没有时间去谈佛论道,而是踏踏实实地做每一件小事。这个习惯让他的心从未散过。 中国人讲究"积善之家必有余庆",这就是在行为层面上的注解。每天做一件小而确定的事情可以让你的神经系统分泌多巴胺产生完成感积累效应。 当你把这些习惯坚持下去时你就会发现一个现象——你的运气也会跟着改变。 这个时候你就会明白中国人追求风水其实是为了心定气聚神全境转这一过程的实践版本。 所以下次有人问你风水大师家祖坟朝向好不好的时候你可以反问一句——你眉宇间有光吗?