要说这把斧头是怎么变成“王”的，咱们先看个事儿。汉字里的“王”，一开始可不是现在这么简单的一横一竖一个勾，而是斧子侧面的样子，它就叫“钺”。那时候打仗用这玩意儿开疆拓土、砍人头就全靠它了。谁拿住了钺，谁就能发号施令指挥大军，“王”就成了权力的代表，后来的人就干脆把用的兵器当姓氏了。 到了东周灵王时期，太子姬晋因为跟皇帝顶嘴被赶走了，做了个老百姓。他的儿子宗敬在洛邑（现在叫洛阳）当司徒，乡邻们都敬着他喊他“王家”。这是头一回有人把自己的身份跟兵器上的图案扯到一起当姓了。宗敬的后代就跟着姓王，这一家成了后来王氏最大的分支。 另一边还有周文王姬昌的十五子毕公高，他被封在毕国。因为是王族子弟，子孙们也直接叫姓王了，这是第二支王姓。两千年后，毕公高的后人在关中种地读书的时候，姬晋那边的族人已经搬到江南去了，两股势力在地图上慢慢地铺开了。 再讲个战国时候的倒霉蛋比干，被纣王挖心之后，他的子孙为了保命改姓“王孙”。后来到了战国末年，魏国的信陵君无忌（又叫魏无忌）的孙子卑子随家逃到了泰山。他们觉得“孙”字太啰嗦，就干脆直接叫“王”，这就在泰山脚下又生出了一支王姓。这样一来，姬姓和子姓的王就像两根树干一样并立于世了。 最后说说这图腾。现代专家复原的“王氏图腾”挺有意思：顶上弯弯的是钺刃的样子；中间那条弯弧像斧柄；底下的三角形是土地和根基。这兵器从战场上退下来变成家谱里的标记，最后成了血液里最锋利的符号——你指哪儿我就砍哪儿。 最后再看十二张头像吧。有人从洛阳坐船过江去南方种地；有人从泰山下到福建去敲鼓；有人把图腾文在胳膊上。不管你在哪儿姓王，你身上都带着那柄古老斧头的微光——那是天下人向往的地方啊。