说到花县这地方，它的历史可是很长的，康熙二十五年（1687）才正式立县。就在第二年，第一任知县王永名给自己定了个任务，要选出八个能代表花县的好地方。他最后看中了县城后面那座云雾缭绕的盘古山，把它定名为“盘古烟霞”。他想把这个景点给大家看，让大家都知道这个地方美。谁知道过了三百年，风景没变，人却少了很多。最近我又读了《游盘古峒记》，感觉就像有人拿着灯笼给我们讲过去的故事。 我们再来看看这个“盘古烟霞”，听说以前住着些瑶族人，他们不种地也不纳粮，全靠山上过日子，还祭盘古王呢。康熙《花县志》里说，这里每天早晨晚上都能看见烟霞笼罩着，像给山披上了一层仙气面纱；但又说这里树林茂盛，是盗贼出没的地方。寺庙久了没人修，盗贼又占山为王，香火自然就没了。瑶族人搬走后，烟霞也没以前那么好看了。 后来王永名把这些盗贼给平定了，就把旧贼窝改成了“令尹讲兵处”，还邀请亲家方正玉来看一看。七月初七那天，大家抬着轿子、骑着马、带着干粮，钻到深山里的百步梯。一路上柳绿蝉鸣、荷花飘香，盛夏的炎热全被风吹散了。他们爬上山顶、喝泉水、折花当酒杯喝酒，还直接用莲蓬当酒杯把荷花酒喝光了。他们给这个亭子起名叫“饮荷亭”，这可是清代版的打卡攻略啊！这个地方原来叫大王庙，应该就是盘古庙的旧址。 再来说说“高百丈寻幽”，这个景点过去可是王家的旧宅。《游盘古峒记》里提到过一位叫王如璧的人，他有钱又喜欢风雅活动。我按着图去联民村找他的别墅结果什么也没找到，只看见几条王姓人家和一条“大王庙路”。老人们还唱着歌说“盘古庙前韩家宅，车头墩内好田庄”。现在田庄还在，但是没人住了；王如璧的别墅也不见了踪影。 大王庙的香火在战乱前很旺盛，晚上灯油都不熄灭。战乱一来庙宇倒塌了，只剩下一条“大王庙路”替它喘气。现在走那条路野草长得比人还高，风吹过来好像在给废墟叹气呢。 清朝有个叫陈棣生的人写过一篇文章说：“瑶族十月十六‘盘古节’”，“明代弘治年间庙毁人逃”，“一块神碑被瑶民抱到狮岭炉山草丛里”，“三百年后邱毛松拾碑立坛”，“嘉庆十四年、光绪二十七年两次重修迁建”，“狮岭盘古王山香火越烧越旺”，“花县本地的盘古烟霞反而门可罗雀”。 最近佛门弟子在这里建了百丈禅院，给这里增添了些仙气佛气。游客和信众又开始多起来了。 再回过头来看《游盘古峒记》，里面写满了清代名士的雅兴：莲房当酒杯、折花对饮、翠盖分张。可现在联民村就剩几条狗和风在穿巷子了。盘古庙、饮荷亭、王如璧的别墅……所有繁华都被时间带走了，只剩下地名还在提示我们这里曾经是座城，城里住着神仙——名叫盘古的神仙。 下次去梯面我还是会沿着百丈梯上山去看看，想确认一下那云那霞是不是还是当年王永名笔下的“邑景之冠”？