今天说一个上海的故事，九十多岁的学者王水照先生，他七十年来一直研究古代文学，给咱们留下了一座学术的高山。前阵子复旦大学给他颁了个奖，叫第八届上海文化艺术终身成就奖，这既是表扬他个人，也是表扬他把咱们老祖宗的文化传统给守住了。 现在学术圈子里有点乱，好多人喜欢拿外国的理论套到咱们中国的东西上，弄得学术体系也不太地道。王水照先生的学问就不一样，他是有底气的。1955年他进了北京大学中文系，从那时候起就爱上了宋朝的文学。到了1960年，他去了中国社会科学院文学研究所，跟着钱锺书、何其芳这些老前辈混，眼界一下子就宽了。到了1978年，他去了复旦大学工作，这是他学术生涯的一个高峰。 王水照先生特别有主见，他总说中国的古代文章有自己的一套路子，坚决不用外国那一套现成的理论。这种自觉很重要，是因为他真懂传统文化。他在学术上有很多创举，比如他是国内最早专门研究宋朝散文的人之一。他最爱苏轼，出了好几本关于苏轼的书，《苏轼选集》这本书大家都夸好。 王水照先生还花了十多年时间，把宋朝到民国的143种文话都给收集整理出来，编成了一本《历代文话》。这就好比把断掉的线给接上了，弥补了不少空白。到了晚年，他还主持编纂了将近500万字的《司马光全集》，这是个大工程。 王水照先生的学问布局很有章法，他概括成了四个“一”：一是研究一代文学（宋朝），二是研究一个人（苏轼），三是研究一类文体（古代文章学），四是一辈子都受益的学问（跟着钱锺书学）。这四个“一”凑起来就是他的学术体系。 他也不搞纯学术，他觉得学院派和大众化不应该对立。早年他编了一本《宋代散文选注》，很多年轻人就是读了这本书才开始接触古典文学的。 现在好多人觉得年纪大了就干不动了，但王水照先生不一样。他六十岁以后还在写重要的书，八十岁以后反而写得更勤快了。 咱们现在正处在一个好时候，要弘扬中华优秀传统文化。王水照先生这种精神特别宝贵，能给年轻一代的学者很大的启发。以后咱们国家要变得强大，离不开这种扎根传统、勇于创新的精神。 从北京大学的学生变成了学术泰斗，王水照先生用了差不多七十年的时间。他的手可能写字没以前利索了，但字里行间的思想还在；他的声音可能有点沙哑了，但说话的劲儿还在。 时代在变、学术在变，正是因为有王水照这样的人在坚守和开拓，咱们的文化才能一直传承下去。他们留下的不仅是书和论文，更是一座精神的灯塔，照着后来人前进的路。