非遗的生命力不在于形式上的存续,而在于能否回应人们对精神归属和美好生活的追求。

2026年春节前后,中山大学中国非物质文化遗产研究中心在广州组织了一场高规格的论坛,请来周国平、张颐武、许知远等多位知名学者。他们放下了宏大叙事,直接从具体的非遗项目说起,比如广东人常喝的老火汤。饶原生就拿这个来举例,指出里面蕴含着“药食同源”的养生智慧。学者们还谈到了仪式感的重要性,像岭南地区的敬神祭祖活动。周国平在观察中发现,无论是舞狮、英歌舞还是龙舟竞渡,背后都藏着对“洁净”和“祈福”的朴素诉求。这种深厚的情感联结让岭南的精神秩序得以维系。 大家讨论到岭南文化在全球的影响力时,许知远提到了一个有趣的现象:在米兰的咖啡馆里,意大利年轻人在学咏春拳;在伦敦的报刊上,广式蒸鱼的食谱被用来抒发乡愁;在墨尔本的巷子里,偶尔还能听到婉转的粤剧唱腔。这些散落的片段拼接出一幅生动的文化流动图景。许知远觉得,岭南文化早就跨越了地理界限,融入到世界多元文化当中了。他建议大家多通过亲身的体验去触摸这种鲜活的生命力。 针对人生仪礼的话题,北京大学的张颐武专门剖析了潮汕的传统婚俗。作为保存完好的非物质文化遗产,潮汕婚俗至今仍在民间展演。张颐武认为仪式中那些看似繁琐的细节,其实是前人对婚姻的郑重承诺。这种传承下来的情感是跨越时代的人类共性。 这次论坛不仅进行了学术交流,还正式启动了“广东非遗复兴公益行动”。主办方希望联动学界、业界和公众的力量,通过多种形式助力非遗的创造性转化与发展。从整体上看,这次会议超越了简单的表象描述,深入到了生活智慧和社会功能的层面去审视。学者们一致认为非遗的生命力不在于形式上的存续,而在于能否回应人们对精神归属和美好生活的追求。论坛及其启动的公益行动标志着保护工作正从静态保存走向活态传承与可持续发展,为传统文化在当代的焕新提供了思想启迪与实践路径。