说到阿勒泰地区的非遗新活力，咱们先去哈巴河县看看，那里的哈萨克人把“沃尔铁克”木偶山羊舞传承得有声有色。夏天的阿勒泰草原上，雪山映照着毡房，一场哈萨克族婚礼正在进行。宾客们围坐在花毯上，目光都集中在一位老者手里的灵动身影上——那是一只乌黑发亮的小山羊，跟着冬不拉琴声蹦蹦跳跳。其实这并不是真的羊，而是用木头做的，大家都叫它“沃尔铁克”，意思是“高山领头羊”。这项技艺承载了游牧民族的智慧和美学。 提到“沃尔铁克”，大家都得先说说它的制作过程。它原本是哈萨克牧民放牧时发明的自娱自乐的东西。主体用桦木做框架，外面包上马皮或者羊皮。四肢通过脊背的细线连接起来，还有一根80厘米长的柳条，一端连着木偶，另一端插在空心木箱里，靠轴承转动。演奏的人把操控细线套在无名指上，其他手指弹冬不拉配乐，这样就能一边弹琴一边跳舞了。 地区级非遗传承人赛里克·合德尔毛拉讲过他小时候的故事。他父亲给他做木偶的时候特别仔细，每一步都要了解羊的骨骼结构。“父亲总跟我说，要想让木偶活起来，就得全神贯注、精益求精。”以前这项技艺只在家族和村子里流传，是草原上的一种日常文化。 不过现在赛里克可不是简单地照着老样子做。他掌握了父亲的全套手艺后发现，传统木头做的山羊虽然灵巧，但感觉不够沧桑、不够有冲击力。所以他开始尝试用牛角代替木头做羊角。牛角质地坚硬纹理细密，加工起来难度更大，但做好的成品线条硬朗、光泽幽深，看起来就像是草原上的风雪和阳光凝固了一样。这次改变让“沃尔铁克”不仅形似而且神似。 随着阿勒泰旅游越来越火，“沃尔铁克”也被带到了更广阔的舞台上。为了吸引年轻人的注意，赛里克把木偶颜色改成了七彩的，还在木箱上加上了哈萨克花纹、雪山草原这些地方特色元素。现在在哈巴河县的各个景区，“沃尔铁克”表演已经成了特色文化名片。既有传统婚礼和节日里的仪式感，又能在剧院里演出给更多人看。 阿勒泰地区把“沃尔铁克”当成宝贝保护起来，不光认定了传承人，还让它跟旅游产业紧密结合在一起。在赛里克的带领下，当地组建了表演团队，还开了技艺培训班。年轻人在学冬不拉和操纵木偶的同时也参与设计创新，给传统艺术注入了新鲜血液。 “沃尔铁克”的变化也反映出了保护非遗的新方法：既要保住核心技术和文化内涵，又要在形式和使用场景上多创新。赛里克说：“不管是让木偶在草地上跳舞还是在舞台上演出，都是对祖先智慧的尊重。”这种“活态传承”的方式让古老艺术在现代社会找到了活下去的理由。 从毡房外面的草地走到聚光灯下的旅游景点，“沃尔铁克”走过的路画出了一幅画：非遗保护和时代发展一起往前走。它不仅是哈萨克人情感和技术的寄托，也是连接传统和现代、家乡和世界的桥梁。在赛里克这样的人手里，那个曾被牧羊人玩耍的小山羊正以一种崭新的姿态跳进中华优秀传统文化发展的潮流里，继续跳着民族文化的自信与活力之舞。