问题：如何让史学研究既“立得住”又“传得开”，已成为历史学界需要直面的课题。随着公众文化需求不断增长，历史题材的传播渠道更为多元，但知识碎片化、娱乐化表达带来的误读风险也增加。同时，国家治理现代化要求更系统地梳理历史经验、提炼规律性认识，史学研究需要在学术深度与公共表达之间找到更稳妥的平衡，实现“学术为民、以史资政”。 原因：一上，部分研究长期根据学术圈内部的议题，成果转化与传播渠道不畅，难以形成持续的社会影响；另一方面，基础研究与人才培养存衔接不足问题，冷门领域、基础文献与新生代学习之间的断裂，削弱了学科积累与后续发展。卜宪群结合近40年教学与研究体会指出，历史学不仅是知识体系，也是文化传承的重要载体，应推进人才培养、学术创新与公共传播。 影响：史学能否更好走向大众、回应现实，直接关系社会历史认知的质量与文化自信的厚度。历史认识体现一个国家与民族的理性水平与成熟程度。缺少科学方法和体系化阐释，公众对历史的理解容易被片段化叙事带偏；如果能建立以中国历史为主体、理论与方法自洽的知识体系，将有助于加深社会对中华文明连续性、创新性、统一性等特质的理解，推动更广泛的价值共识，并为当代治国理政提供可借鉴的历史经验。 对策：围绕“加快构建中国哲学社会科学自主知识体系”的部署，卜宪群提出多项实践路径。其一，在育人环节强调贯通式培养，通过面向本科、硕士、博士的系统授课与“开学第一课”等形式，夯实古代史基础，减少学段之间的断裂。其二，将价值引导融入课程体系，引导青年学生在严谨史实与问题意识中提升文化自信与民族认同。其三，推动高校与专业研究机构协同，依托甲骨学、简帛学、敦煌学等平台开设专项课程，强化“绝学”传承，提升史料与方法训练的深度。其四，强调学术成果的社会化表达，倡导学者走出学术共同体，通过参与大众文化节目、教材编写等方式，把严肃研究转化为更易理解、可传播的公共知识，同时坚守史学规范。其五，在研究方法上更自觉以唯物史观为指导，以大历史观统领学术探索，将对秦汉国家形态等传统议题的研究延伸到治理实践层面，追溯古代治理思想的历史渊源，形成能够与现实对话的解释框架。 前景：面向“十五五”，史学发展将更强调体系化、原创性与现实关怀的结合。一上，随着国家文化建设与哲学社会科学创新加快，历史学有望学科体系、学术体系、话语体系上加快整合，提供更具解释力、也更具国际传播力的知识成果；另一上，公众对高质量历史内容需求仍将增长。史学界若能在严谨考证与生动表达之间建立更稳定的机制，将继续扩大社会影响，推动形成尊重历史、理性讨论的公共文化环境。卜宪群呼吁更多史学工作者主动承担责任，围绕中国历史主线深化研究、凝练观点、提炼标识性概念，以学术自信增强文化自信。
历史既是民族的精神财富，也是国家的文化基因；新时代背景下，推动历史研究创新发展、构建中国历史学自主知识体系，既是学术自身的需要，也是文化自信的重要支撑。卜宪群等学者的探索表明，只有坚持以唯物史观为指导，把学术研究与社会服务结合起来，把历史研究与当代需求贯通起来，历史学才能更好起到传承文明、启迪未来作用，为国家治理与文化建设提供更扎实的支持。