八百年溱潼会船焕发新生机 中外青年共谱非遗传承新篇章

问题——传承压力与消费升级叠加,非遗如何“活当下” 溱潼会船作为国家级非物质文化遗产,寄托着水乡交通、民俗信仰与集体记忆;过去相当长一段时期,会船篙船技艺更多掌握在本地中老年群体手中,“年轻人不会撑、也不愿撑”一度成为传承链条中的薄弱环节。另外,文旅消费从“到此一游”转向“深度体验”,单一的观赛型活动难以满足游客对参与感、故事性与持续性的新期待。如何在守住传统本色的前提下扩大参与半径、提升供给质量,成为摆在主办上前的现实课题。 原因——新面孔的出现,折射文化吸引力与机制创新的叠加效应 今年会船赛场上,来自西班牙的留学生李桑饶身着水乡传统服饰、与本地队员同舟竞渡,引发关注。他因一次观赛被“千篙齐落”的场面吸引,随即报名参赛。两周从零学起,最难的是船体摇摆中把握平衡、形成全身协同发力,并与队友在锣鼓节奏中实现同步。尽管未登领奖台,他认为最大收获是被团队接纳、在同舟共济中“融入水乡”。 外籍选手走上赛道,并非“猎奇式”点缀,而是传统文化强感知、强参与特质的自然外溢:会船所呈现的群体协作、仪式感与竞技张力,具有跨越语言的感染力。队友一句“把他当作地地道道的溱潼人”,也体现出非遗在开放参与中增强凝聚力的可能。 更具结构性意义的是青年群体的大规模加入。决赛当天清晨,来自泰州、上海、南京等地12所高校的近400名大学生列队备赛。通过一个月集训,他们从“不会撑船”到在22人协作中听锣而动、同频发力,完成从体验者到参赛者的角色转变。当地文旅部门介绍,近年来年轻篙手减少的主要原因在于生活方式变化与学习成本提高:船不再是日常交通工具,技能缺少练习场景与激励机制。对此,当地通过节假日免费培训、春节后组织篙船赛事预热等方式,让青年“有时间练、有人带、能上场”,降低进入门槛、增强成就感,逐步形成可持续的人才补给。 影响——从“赛事热”到“城市热”,带动文旅消费与文化认同双提升 随着参赛阵容年轻化、参与方式多元化,活动吸引数万游客涌入溱湖。水面上百舸争流,岸上民俗展示、趣味互动同步展开,拔河、蹴鞠等项目增强参与性;情景化演出将会船起源与地方传说串联,使传统叙事更易理解、更具传播力。游客不再只是“看船”,而是在“看、玩、学、拍、品”的复合体验中停留更久、消费更完整。 从社会效益看,外籍选手与高校队伍共同构成“新观众—新选手—新传播”的链条:观赛者可能成为参赛者,参赛者又通过校园与社交圈扩散影响,推动非遗从地方节庆走向更广阔的公共文化空间。对地方而言,会船的热度不仅体现在当日人流,更体现在对城市形象、文化自信与对外交流的综合带动。 对策——以“人才、内容、场景、治理”四个抓手夯实长效 一是抓人才供给。持续推进公益培训与分层培养,建立“入门体验—基础训练—赛事晋级—骨干带训”的梯队,让技能传承从偶发参与转向常态化学习。可与高校体育、民俗社团建立稳定合作,形成年度参赛与志愿服务机制。 二是抓内容表达。在尊重仪式与规制的基础上,强化会船的故事化呈现与知识普及,完善解说体系、展陈体系和研学课程,使“看得懂”成为“愿意来”的前提。对外交流上,可探索国际体验营、友谊赛等方式,但需守住安全与传统规范底线,避免表演化、浅层化。 三是抓消费场景。围绕“水上赛事+岸上民俗+夜间体验+地方美食”的组合,打造可停留、可复购的文旅产品,把一次性流量转化为多次到访的“留量”。在交通组织、餐饮服务、住宿承载和公共卫生保障上同步提质,避免“热闹一阵、体验打折”。 四是抓治理与安全。会船属于水上大型活动,须强化赛前训练规范、船只检修、救援力量布设与人群疏导,确保传统活动在现代治理框架下安全有序运行。 前景——非遗“长效”关键在于让更多人有机会成为“共同作者” 溱潼会船传承八百年,核心生命力不在于“保存起来”,而在于“持续发生”。今年外籍选手登场、大学生队伍成规模、参赛平均年龄下降,表明这项非遗正在从“地方记忆”迈向“公共文化体验”。如果能在人才培养、内容创新与服务供给上形成制度化安排,会船有望实现从节庆活动到品牌化文旅IP的跃升,并在更大范围内呈现中华优秀传统文化的开放包容与时代价值。

非遗的生命力,既在历史深处,也在现实人心。当更多年轻人愿意学一支竹篙的平衡与协作,当远方来客愿意融入同一条船的节奏与呐喊,传统就不再只是“被保存的记忆”,而是“正在发生的生活”。让热闹变成长效、让流量沉淀为留量,需要持续投入与更精细的治理,也需要尊重文化本源并敢于探索创新路径。溱湖之上百舸争流,争的不只是速度,更是一份把传承推向未来的信心。