在梆子声和童声的共鸣里,千年秦腔正写着属于这个时代的新篇章

大家听我唠叨几句,在祁连山下的民乐县,梆子腔那铿锵的节奏,正从学校里悠悠传来。每周社团活动时间,文化产业园区小学的“秦之韵”活动室里,十几个穿练功服的学生,随着板胡的节奏转圈圈、练身段,稚嫩的唱腔跟古老的曲调混在一起,这画面看着就挺特别。教咱们的老师王巧利,以前可是延安民众剧团的名角。她一边把学生手腕捏过来捏过去调整动作,一边念叨:“眼得跟着手动,气势得连起来。”秦腔作为中国最老的剧种之一,在西北大地都唱了上千年,它那高亢的调子和一套套程式化的表演,都记着这片地的文化。但现在时代变了,好多人嫌它老气跟不上节奏,观众也大多是上了岁数的人。咱们民乐县在学校里搞传承实验,其实就是想试着解决这些问题。校长王志宏说:“教戏曲可不光是教唱几句词儿,得让孩子们心里明白文化是怎么回事。”学校不光给学生弄了专用的活动室,把戏服道具全配齐了,还在墙上弄了个戏曲文化长廊,摆上了秦腔发展的老照片和学生们的剧照。社团课是这么安排的:一开始让学生练“兰花指”“圆场步”,让他们体会戏曲里的身段美;接着老师讲《花亭相会》这些老戏里的典故和道理;最后再让学生给这些老段子设计点现代的舞台效果。这种从学唱戏到懂文化再到创新的教学法效果挺好。有一次排练时,五年级的李悦把《祖籍陕西韩城县》这段演得特别像模像样。她在心得里写:“‘怒发冲冠’不光是个表情,得从肚子里提气一直到手指尖。”这也正应了王巧利老师那句话:“秦腔三分在唱,七分在演。”学校里搞的活动不光是学戏那么简单。练《铡美案》里包公唱段的时候,老师就带大家讨论啥是正义;学闺门旦台步时,还会讲讲传统服装的礼仪规矩。王志宏校长发现:“孩子们在一块儿排练能培养出团队精神,琢磨角色的时候能更有同理心。那些‘忠孝节义’的老道理,也就成了具体的价值观教育。”咱们民乐县的做法也不新鲜。教育部一直在推“戏曲进校园”,全国都建了好几百所这种学校。但跟别的地方请专业院团来表演不一样,咱们这儿是把它变成了常态化的课。除了把秦腔加到课后服务里去,学校还自己编了教材,把传统文化传承从活动变成了课程。这种系统性的培养真出了不少人才。在张掖市第八届中小学艺术展演上,咱们的《戏韵童声》拿了戏曲类一等奖;好几个学生都靠着特长进了好学校;最难得的是大家都认可了这门文化。前阵子校园艺术节有场戏曲专场演出时,好些爱看老戏的爷爷奶奶都来了,爷孙俩因为共同的记忆聊得挺热火朝天。专家说过搞校园传承不能把它关在博物馆里。咱们民乐县的好处就在于找到了传统和现代的平衡点。孩子们在保持秦腔原本腔调的同时,用儿童的视角把经典剧目重新演出来。这种“守正创新”的想法,可能就是让老艺术重新活过来的关键。当孩子们稚嫩的歌声在祁连山脚下响起时,你看到的不仅仅是把老手艺传下去了,更是传统文化在育人方面的当代作用。事实证明戏曲进校园可不是随便加个节目那么简单,而是通过练身体、动感情、懂道理的复合教育,在娃心里埋下自信的种子。就像活动室墙上那句话说的:“台上一分钟,台下十年功”——这既是对艺术的尊重,也是对文化使命的最好诠释。在梆子声和童声的共鸣里,千年秦腔正写着属于这个时代的新篇章。