一说到端午节，那是粽叶飘香、赤灵符飞舞的时候。这里有1943年齐白石笔下的《五日吉祥》，艾叶和菖蒲笔力刚劲，粽子棱角分明，墨汁浓淡相宜，仿佛还能闻到竹叶的清香和粽子的味道。1953年的《端午美味图》，白石老人用简笔勾勒出雄黄酒、咸鸭蛋、粽子等寻常物件，酒香与果香仿佛扑鼻而来。画面里透着一份朴素的情感，把普通百姓对节日的喜悦和理解都融进了画里。 十年后的1979年，张大千在《端午习俗》里写满了诗句和印章。他自嘲“画符吓鬼近来难”，却把端午驱邪的习俗拉回眼前。这位自称“八十一叟”的老人用红印盖满纸张，既古意盎然又充满童趣。《枇杷黄时》里，白石老人把金黄的枇杷和粽子放在一起画出来，江南五月的气息扑面而来。 一盘樱桃、两个粽子构成了《樱桃粽子》的简洁画面，让人仿佛看到孩子端出的创意拼盘。陈半丁的《天中五瑞图》用朱红和青绿描绘了菖蒲、艾草等驱邪之物，像是一本古老的“防疫手册”。唐云的《端午即景》色调清雅，没有人物却处处都是人间烟火气。 故宫博物院收藏的郎世宁《午瑞图》带有浓重的欧洲静物风格。青瓷瓶、托盘里放着李子、樱桃和粽子，西洋光影投射下来，既看到中国的节物又感受到异域的审美情趣。从李隆基到欧阳修、窦叔向、褚朝阳，十二首诗词与十二幅丹青交织在一起，让千年的粽香与墨香在同一页纸上相遇。我们看到的不仅是画，更是节日在纸上生长的年轮——代代相传，历久弥新。