在2011年前后，房价暴涨把婚姻的“经济合伙”属性给推到了台前，很多人在结婚前就给自己留了后路，签好了婚前财产协议，还做了长期AA制的生活打算。互联网时代的情感文化发展迅猛，两性间的不同立场正在改变婚姻的模样。男性看到的全是“凭什么加名字”和“收彩礼跑路”的内容，女性则满眼都是“生育劳动不被看见”和“充满压榨”的消息。这种氛围下，年轻人把干婚视为一种灵活的选择。 干婚指的是夫妻双方在经济、生活还有情感上高度独立的新结构。在一线城市，这种模式越来越多，它反映了“Z世代”青年独特的理念：互不干涉、物质精神高度独立。虽然看似格外“正确”，可它也带来了问题：不利于稳固感情、影响家庭互助功能、还降低了社会对婚姻的信任度。 律师张荆把现代干婚者分成两类：一类是老一辈那种不典型的情况，他们年轻时可能就是“合作社”式的生存共同体，婚姻质量差得很。到了晚年他们各过各的，但依然维持着婚姻关系；另一类就是当下主动选择干婚的年轻人。这类夫妻有个共同点：极端计较金钱和家务，经济上极其“不透明”，彼此收入成谜；关系疏离得深入骨髓，分房睡还充满猜忌。他们觉得一旦拿出信任、时间和热情就会掉进圈套。 一对夫妻结婚22年了，20年没有性生活、两年零交流，住在50平米的小屋里却分摊水电费精确到小数点后两位。女方因为体检查出甲状腺结节才意识到压抑生活咨询律师想结束这段形式婚姻。这种婚姻形态在社交平台上讨论度很高。 如今这种现象在一线城市尤为突出。为何在婚姻里“留一手”？很多人是因为没有勇气去过一种和别人不一样的生活才带着戒备走入婚姻的。双方都保持情感上少投入、金钱上不混同。如果一方经济状况变动另一方马上变脸。孩子成了两座孤岛之间勉强搭的桥也是夫妻不愿分开的最重要原因。张荆认为绝大部分维持干婚状态的夫妻都有孩子。为了孩子他们可以忍受做合租的“陌生人”。（羊城晚报·羊城派综合自长江云新闻、新周刊、深大社会科学报）