提起北京阜成门外的月坛，那可是全国重点文物保护单位。虽说是国家级的遗迹，但能让人直接去踩一踩、感受感受的地方可不多。这里头有好多事儿，咱们随便说几个来聊聊。最逗的是，原先夕月坛那片地后来被改建成了中央电视台的发射塔。我估计也没几个人知道，早在日伪时期，方圆235丈9尺5寸（折算下来约合755米）的坛墙内，原本那些高大的古树都被连根拔起给盗伐光了。到了1955年建园后补种的一千多株圆柏，如今不少也到了准古树的岁数。还有那原本挂在钟楼里的嘉靖大钟，早被挪到了大钟寺博物馆去了。至于神库神厨还有宰牲亭这些地方，虽说都还在，可现在大家也没法进去看。 那咱们不妨琢磨琢磨，月坛还有哪些藏在深处的历史值得说一说？先看那5块汉白玉石铺就的御路石，这可是个稀罕物。地坛跟日坛里的御路石早没影儿了，这几块就在月坛北天门中门里头，宽1.1米，汉白玉材质的。当年永乐十八年（1420年）在南郊盖天地坛和山川坛的时候是有辇路的，就是没有中心石式御路的实物留下来。这就很奇怪了，到了嘉靖九年（1530年），明世宗偏偏要在月坛甚至地坛、日坛用汉白玉铺路，这是为啥？ 再说说夕月坛的围墙周长九十二丈七尺（约303米），高八尺（2.56米），厚二尺二寸（0.7米），虽然经岁月打磨保存得还完整，但这可是难得一见的原状遗迹。在西北那个旮旯里还有一段嘉靖年间修的“坛墙遗迹”，立着说明碑呢。依我看，嘉靖九年搞天地分祀后修的坛墙还是夯土的，外面包砌的大城样砖多半是乾隆那会儿改建的。 月坛的北天门中门是走御路的拱券门洞样式，可东边的那个天门却是方方正正的方形门洞。反倒是日坛的西天门是拱券的，这俩完全不一样。为啥495年前（也就是1925年往前推）日坛西门做了拱券式设计？难道是因为日坛象征乾道（天），而月坛象征坤道（地）吗？这很有意思。 还有具服殿的格局问题。日坛的具服殿正门里是一座放在滚墩石上的垂花门式木质影壁；月坛的具服殿没有影壁却有御路石（后面修缮时补配的）。我猜日坛的影壁多半是乾隆迁建日坛时加上去的。这就是两者的不同之处啦！