多洛肯，这位西北民族大学中华优秀传统文化传承发展研究中心的主任兼教授，发起了一个“改进文风大家谈”的活动。他把这次谈话的目标放在了以“辞达”推动自主知识体系建设上。他的想法可以追溯到《论语》中孔子说过的一句话：“辞达而已矣”。孔子的意思是语言要准确传达意思，尽管这句话看似简单，但其背后蕴含着中国传统文化对语言表达的追求。中国古代文人不仅强调要把话说清楚，“辞达”还有更深层次的价值追求。多洛肯给这个理念划分了三个层次：第一是达意。也就是说，语言要精准地传递思想核心。苏轼在他的《答谢民师书》里解释了这一点，他说如果心里明白了，嘴上和笔下自然就能表达清楚。第二是达情。他认为语言要承载真挚情感和文化立场。李斯的《谏逐客书》就是用恳切的言辞诉说利害关系，诸葛亮在《出师表》里也是用肺腑之言表达忠诚。“辞达”在这里不仅是一种表达手段，更是传递价值观念的重要途径。第三是达用。这就要求语言能够服务于现实需求和学术实践。王充在他的《论衡》中提到过为世人所用的文章不会有坏处；不为人们所用的文章没有任何帮助。多洛肯指出当下学术论文中存在“辞不达意”的问题，这已经成为彰显中国话语和中国经验的障碍。西方理论术语被机械地移植过来导致表达错位，复杂概念的盲目套用让本土文学现象和自主理论表达渐行渐远。有些文章刻意追求晦涩术语造成思想遮蔽，用冗长句式和生僻词语掩盖思想贫乏。这样的文风让中国文论自主知识体系失去了清晰的表达载体。这次谈话希望通过恢复“辞达”传统来改进文风，从而推动文论自主知识体系建设。 大家在术语使用上应结合当代文学实践，给传统赋予新内涵；内容表达上要坚守“思想优先”的原则，让传统精髓以易懂可信的方式呈现；价值立场上要通过“达情”之笔彰显文化自信和对经典文论的认同。