虽然在印度想改变种姓理论上是有可能的，但这几乎等同于天方夜谭。咱们都知道，古时候不少地方的阶层分得很清楚，而古代印度尤其极端。那个时代的社会最上面坐着刹帝利也就是王室贵族，还有婆罗门，就是那些懂知识、地位很高的阶层。他们刚一出生，就像站在世界的顶点一样，周围人对他们既崇拜又怕。可底层的老百姓日子过得特别苦，天天受歧视和剥削。在这种环境下，不少低种姓的人就会想：能不能挣脱命运的枷锁，混进高种姓的圈子里？要是能行，又该走什么路子呢？ 其实呢，想实现这个愿望主要有两条路走。第一条就是梵化，也就是低种姓的人去学婆罗门、模仿他们的生活习惯。说白了就是想变成婆罗门人。这帮人会去学婆罗门的生活方式、习惯还有信仰，想靠复制他们的一切来提高自己的地位。婆罗门人过日子挺讲究的：他们吃素、不杀生，心里特别圣洁，也不干粗重的活儿。他们的日子过得特别轻松，不用为吃穿发愁，因为低种姓的人把活儿都干完了。政府还给他们发钱补贴生活呢。不过呢，对于低种姓的人来说，想靠模仿变成婆罗门可不容易。你要是不干活儿，根本活不下去；要是大家都想去当婆罗门了，那社会上哪还有人干活啊？在生活压力和政策限制下，想成婆罗门简直是难上加难。 第二条路就是当苦行僧去修行了。这也是不少低种姓的人爱走的路子。不过这条路太苦了：大多数人受不了长期的苦修，还有人会自残来逼着自己变成高种姓。尽管这条路很痛苦，还是有很多人愿意尝试。现在的印度虽然很多苦行僧确实出身低种姓，但他们的目的不全是为了升级。很多人是为了对抗那个不公平的种姓制度才选择这条路的。 想走梵化这条路条件也很苛刻：第一你得彻底丢掉原来的工作——不管是杀牲口还是理发接生；第二你还得搬到一个新地方重新开始过日子；第三等你干完这些事儿后还得拿到政府的认证把名字改了才行。这么一看在印度想晋升种姓真的很难很难。