洛阳创新清明祭扫形式 红色传承与绿色文明并行

问题——如何让清明纪念既庄重有序,又更具教育意义和时代价值,是各地普遍面临的现实课题。传统祭扫包含着慎终追远的文化记忆,但城市化加速、生活方式变化、生态文明理念深入人心的背景下,单一祭扫方式已难以满足群众多样需求;同时,青少年理解历史需要更生动的载体,社区公共文化供给也需要更贴近日常生活与治理目标。 原因——洛阳今年清明推出多场活动,背后主要有三上考量:一是红色资源需要更有吸引力的表达。英烈纪念设施是爱国主义教育的重要阵地,要避免“到此一游”,就要把史料讲述与可参与的体验结合起来。二是社区治理向共建共治共享深化。清明期间人员流动集中、祭扫需求叠加,社区通过仪式引导与志愿服务,有利于维护秩序、凝聚情感。三是绿色低碳逐渐成为社会共识。鲜花祭扫、网络追思等方式更符合节俭、环保、安全的公共需求,也为移风易俗提供了更易落地的选择。 影响——系列活动不同场景中表现为“红色传承+文明新风+民俗文化”的叠加效应。 在洛阳市烈士陵园,围绕“我的中国心”开展的互动教育活动吸引青少年参与。学生将写下敬意与誓言的“中国心”贴到中国版图上,在讲解员讲述英烈事迹的过程中,把抽象的家国情感转化为可感可知的体验。“亲手写、亲自贴”的环节更容易激发共鸣,帮助他们理解“山河无恙来之不易”,也推动红色教育从“听讲式”走向“参与式”。 在社区层面,西工区有关社区组织党员干部与居民代表赴烈士陵园祭扫,肃立默哀、敬献鲜花、擦拭墓碑,并参观事迹陈列馆,通过史料与文物重温历史。庄严仪式强化价值引导,现场学习促进情感认同,深入把缅怀之情转化为服务群众、建设家园的行动,这也为基层党组织在节日节点开展群众性教育实践提供了可借鉴的做法。 民俗与服务同样成为清明的重要表达。涧西区涉及的社区联合单位开展青团制作活动,退役军人及家属围坐协作,在互动中增进邻里联系;青团出炉后走访困难退役军人,把节日氛围转化为实际关怀。该做法将节日民俗、社区服务与情感慰藉结合,体现出对重点群体更精准、可持续的支持。 同时,西工区洛阳桥社区把花环编织体验与文明祭扫宣传同步推进,通过讲解插柳等清明习俗,让居民在动手实践中理解节日文化内涵,并以倡议书等形式引导群众选择鲜花祭扫、网络祭扫等方式,推动节日活动从“讲排场”转向“重追思”,从“高消耗”转向“更低碳”,带动社会风气更健康、更朴素。 对策——从洛阳的实践看,要让清明纪念更有温度、更有深度,可在四个上持续发力:其一,强化内容供给,提高纪念活动的教育含量。系统挖掘本地英烈故事、革命遗址与史料资源,形成可复制的课程化、项目化活动,避免同质化、走过场。其二,完善社区组织机制,把节日节点转化为基层治理契机。通过党员带头、居民参与、志愿服务协同,既保障祭扫安全有序,也让文明理念在社区落地。其三,推动绿色祭扫常态化,用便利性提升接受度。完善鲜花集中供应、集体代祭、网络追思平台等服务,降低群众转变方式的成本。其四,注重对重点群体的关怀延伸,把纪念活动与困难帮扶、老兵服务、青少年成长教育等工作衔接起来,提升公共服务的连续性与获得感。 前景——随着公共文化服务体系优化、移风易俗持续推进,清明节的社会功能将从单一追思进一步拓展为价值培育、文化传承与社区凝聚的综合载体。可以预期,更多地方将把红色教育融入节日场景,把传统习俗转化为文明实践,把绿色理念落实到服务供给,推动形成更具时代气质的清明新风尚。

清明之“清”,在于崇敬与克制;清明之“明”,在于铭记与担当。无论是在烈士陵园写下誓言的青少年,还是在社区里编织花环、制作青团的居民,都在以各自的方式回应同一个问题:如何与历史对话、与当下同行。把追思化为行动、把传统融入文明——清明便不只是一次节日回望——更是一堂面向未来的公共课。