在鲁西平原的冬日暖阳下，临清市冯圈村的竹马表演队正加紧排练。
八名表演者手持缰绳、脚踏鼓点，以"凤凰三点头"开场，"单别马""双拐马"等招式衔接如行云流水，最终以传统"剪子鼓"收势。
这套传承三百余年的表演程式，不仅完整保留了戏曲"生旦净丑"的行当体系，更通过"杀乱阵"等武打设计，再现了古战场金戈铁马的磅礴气势。
据地方志记载，冯圈竹马起源于清代康乾盛世时期，最初是运河商帮为祈求航运平安创作的民俗表演。
其独特之处在于将戏曲唱腔、武术套路与民间舞蹈熔于一炉。
传承人冯东方介绍，表演中"小黑驴"角色的加入，既丰富了戏剧冲突，又暗合"驴马同槽"的农耕文化意象，这种设计在国内同类非遗项目中颇为罕见。
当前，这一古老艺术正面临传承与创新的双重课题。
随着城镇化进程加快，传统村落人口外流导致表演队伍青黄不接。
当地文旅部门统计显示，近五年能完整掌握全套表演技艺的传承人仅新增3名。
为此，临清市已将该项目纳入"非遗进校园"重点工程，在12所中小学开设竹马兴趣班，并建立数字化动作捕捉档案。
马年将至，这一蕴含"龙马精神"的传统文化被赋予新期待。
冯东方团队计划将表演时长从20分钟延长至40分钟，新增《岳飞抗金》等历史题材片段，并尝试与现代舞台技术结合。
"马在中华文化中象征奋进，我们要让竹马艺术既守住根脉，又跟上时代。
"这位省级非遗传承人表示。
文旅专家指出，此类活态传承模式，为传统民俗对接当代审美提供了可行路径。
年节里的锣鼓与阵势，连接的是人们对团圆、安康与奋进的共同期盼。
冯圈竹马三百年不辍，靠的既是技艺本身的精妙，也是在一代代人手中不断被理解、被守护、被更新的文化自觉。
让传统在当代生活中有位置、有观众、有未来，既需要传承人的坚守与精进，也需要社会各方为优秀民间文化提供更稳定、更体面、更有活力的生长空间。