把道教里的这位殷元帅给抬出来，他原本是统管六十甲子神的“太岁总管”，在凡间百姓的心中，他就是那个掌管人间祸福的总开关。这位名叫殷郊的大帅，又被称作地司太岁，主要坐镇斗极魁神府，手里握着十二岁神和六十甲子神的控制权。遇到冲煞解灾或者是搬家谢土这类事，人们第一个想到的往往就是他。 那他为什么老是顶着个“三头六臂”的怪模样呢？道书里头说得很直白：脑袋上的三头就是要盯着天上、人间、地府这三界；胳膊上的六只手就是要抓住前后左右上下这六合。按照《道法会元》里的描绘，这殷元帅其实长得挺吓人，是个没穿衣服的小孩儿身材，脸上泛着青光还长着獠牙，头发竖得像火炬似的，头顶上顶着个骷髅头，脖子上还挂着好几个骷髅当饰品。脚下踩着大火，身上裹着豹皮，整个人阴森又炽热。这副凶神恶煞的样子，正合他“地司荡凶院都雷杀伐主帅”的身份。 他手里拿着六件宝贝，每件都跟雷霆之力有关。第一样是金钟。《太真科》里说了，斋堂和经台上都得挂这玩意儿，按时敲打。这一声响下去，鬼都藏起来了，善神都来了。第二样是印篆。印这东西就是天界职位的身份证。天机运转、驱赶妖邪都靠它。第三样是黄旛。立个杆子扬起黄旗子，“显幽共睹”，鬼神都能看见。颜色纯正象征着土德诚信。 第四样是火剑。《上清灵宝大法》说这把剑是百炼刚铁造的，没妖不斩。剑身上三味真火燃烧，一挥就能让邪精绝灭。第五样是左手的金锺右手的印。金锺主化解灾难，印则是用来收服妖邪。左手敲一下右手盖一下，阴阳调和了群魔就束手就擒了。 第六样是左手的黄旛右手的豹尾。黄旛通天路，豹尾接地脉。一扬一摄之间鬼神都不敢不从，人间的灾难也就没了。 在壬寅年拜太岁法会上经常能看到一副对联：“诸恶莫作，众善奉行；太岁加临，福寿康宁。”拜太岁其实不是终点而是起点。当我们在殿堂里磕头的时候其实也是在给自己的心念做一次清理。如果能趁机多做好事、守戒律、忍住脾气、忍住不发火，日子久了自然能感受到殷元帅和其他太岁星君的慈悲护佑——不光流年顺当还能接近成仙的福报呢！