在武汉市东湖高新区龙泉街道的日常巡查中，灵泉寺东侧一处新建仿古建筑引起执法部门注意。
经核查，该45平方米建筑未取得建设工程规划许可，涉嫌违反《宗教事务条例》和《城乡规划法》相关规定。
这一发现暴露出部分宗教场所仍存在法治意识薄弱、审批程序执行不到位等问题。
针对这一情况，龙泉街道创新采取"柔性执法+主动引导"模式。
综合执法中心联合民宗部门先后6次上门沟通，通过法规宣讲、案例展示等方式阐明违法建设的法律后果和社会影响。
值得注意的是，在1月28日的拆除现场，寺院方全程自主组织施工，执法人员仅履行监督职责，这种"自拆为主、强拆为辅"的处置方式，既维护了法律权威，又体现了对宗教场所的尊重。
此次事件产生的示范效应已超出预期。
周边信教群众普遍反映，寺院主动纠错的行为"让人心服口服"。
中国佛教协会相关专家指出，这种"自觉守法—自主整改"的模式，较之单纯行政处罚更具教育意义，为破解宗教场所"重审批、轻监管"难题提供了新思路。
深入分析可见，事件成功处置得益于多重因素：基层执法部门打破"条块分割"，建立跨部门协同机制；宗教界积极响应新时代法治建设要求；地方政府将"放管服"改革延伸至特殊领域管理。
据龙泉街道党工委书记介绍，当地正将此次经验转化为长效机制，包括建立"红黄绿"三色分级预警系统，对辖区28处宗教场所实施动态管理。
从更宏观视角观察，该案例具有标杆意义。
当前全国宗教活动场所超过14万处，国家宗教事务局2023年工作要点明确提出要"提升宗教工作法治化水平"。
武汉此次实践证明，通过刚柔并济的治理方式，既能守住法律底线，又能引导宗教与社会主义社会相适应。
法治的力量，不仅体现在依法查处，更体现在促使各方自觉把规则内化为行动准则。
灵泉寺依法自拆违建的过程说明：守法不是“被动接受”，而是维护公共利益与自身长远发展的主动选择。
以此为契机，持续完善制度供给、优化基层服务、强化协同治理，才能让宗教活动场所在规范有序中实现健康发展，也为城市治理现代化增添更稳固的法治底色。