如果咱们把春节的标志给拎出来，年画那是跑不掉的。虽然这东西在宋代还叫纸画，明朝叫画贴，清朝才统一叫过年画，但它这好几千年的历史早就把全国都占满了。像天津杨柳青、陕西凤翔、河南朱仙镇、四川绵竹、江苏桃花坞、福建漳州，还有广东佛山，这些地方的年画那叫一个遍地开花。贴哪都能看到，大到门框上挂的门神，屋里摆的贡品和柱子，窗户上的窗花，甚至是挂在水缸上的红纸鲤鱼，小到贴在桌上的桌布、灯上的花纸，都要贴上一张。这鲤鱼要是被阳光一照，还能跟着水波在缸里乱窜。大家总以为年画里就那点老套路——娃娃、大象、花瓶啥的，其实人家题材多着呢。你看《白猿偷桃》，讲的是孙膑在云蒙山跟着鬼谷子学兵法的时候，逮住了一只来偷桃的白猿。白猿说是要给生病的妈妈治病才偷的，孙膑就动了恻隐之心把桃子给了它。这画就是借这个故事来劝孝。还有《九世同居》，说的是唐朝张公艺九代人没分家的事，正好迎合了中国人看重家庭团圆的心思。山东潍坊还有种叫《包公上任》的年画，画里包公正拿镰刀割麦子呢，这时候队伍吹吹打打来接他去当官。老百姓心里盼着啥样的官，从这画里看得清清楚楚。戏曲故事也常被画出来当素材，《法门寺》和《十五贯》都是那种公案戏，两个糊涂官因为断案不清受了罚。把这些印成年画贴墙上，就是在向老百姓展示大伙儿对公平的渴望。有些年画还能拿来给小孩儿当游戏用。上面画的不是当官的就是水浒里的好汉，几个孩子拿着个六面的色子玩捻捻转，根据掷出来的点数在图里走格子。运气好能从小吏一路爬到一品大员，要是碰上“廉政问题”，那可就得往回退或者出局了。这种玩法说白了就是一堂生动的家风课，把咱们骨子里的道德观念都传给了下一代。 春节只是个开头，咱们中国的传统节日哪个不是在讲好故事？清明节介子推的硬气、端午节屈原的忠心、重阳节的敬老精神……甭管哪个节日都是这个理儿。有些人觉得这些太老套了离咱们太远，那咱们就拿抗战那会儿的例子来说。延安那帮搞创作的进步艺术家专门改造了一下年画。像著名版画家彦涵就把秦琼和敬德这俩门神画成了跨马打仗的抗日战士，上面还写着“军民合作、抗战胜利”。力群画的《丰衣足食图》也都是那会儿搞抗日宣传的利器。新中国成立以后呢？年画里又出现了女排夺冠的姑娘、幼儿园里的孩子还有集市上交易的农民。现在大街上的海报、电视上的荧屏、商场里的装饰都能看见这些老底子的元素在传递祝福。虽然样子变了点内核没变。 咱们的节日跟它传递的文化啊，就跟水缸边上那条活蹦乱跳的鱼一样。不管你啥时候去看它，都还在水里面自在地游着呢。这就是咱们日用不觉的生活智慧。