1948年,安多地区的日洛仁波切在智钦寺的传统寺庙乐舞基础上,大胆地把景片、道具还有弦乐器都融入进来。他重新编排了《志美更登》和《卓瓦桑姆》这些剧目,还培养出一大批人才。把这些革新给藏戏推到了一个新阶段,让它在色达县成为了最受欢迎的民间艺术。甘孜藏族自治州的色达县因为拥有深厚的格萨尔文化底蕴,给格萨尔藏剧的发展打下了坚实基础。1981年,班玛·塔洛等专家成功地把《格萨尔王传》改编成了藏戏。这个新形式既保留了传统藏戏里的精华,又加入了广场剧变成舞台剧的创新元素。他们把冗长拖沓的唱段给删掉了,根据人物性格设计了生动活泼的对白和唱腔。这不仅把格萨尔说唱和藏族歌舞、杂耍还有武术都融合到了一起,还吸收了京剧、川剧、秦腔的内容并加以本土化改造。这次创作让格萨尔史诗重新焕发生机,让传承工作有了全新的突破。