在乾隆年间的河南洛阳和开封，山西人王宗岳一边教书一边修订自己的手稿，留下了《太极拳论》《打手歌》和《阴符枪谱》。他把年轻时读过的《内经》《道德经》里的学问融会贯通，最终把阴阳枪法概括成了“静如处女，动如脱兔”这八个字。《太极拳论》里的文字虽然不多，却藏着推手的厉害之处。 古人觉得天地没分开的时候叫“无极”，分开后就叫“太极”。太极图那个圆圈就像是屋顶最高的正梁，站在中间既不偏也不倚，正是发力的核心。练太极拳就是把这种力量从头顶直接变成转动的，不再硬碰硬。 动的时候阴阳分开，像拉开的弓；静的时候阴阳还在，但像弹簧在收缩。真正的“静”其实是在呼吸——吸气的时候蓄力，呼气的时候发力，一直循环下去。 王宗岳在陈王廷的《拳经总歌》基础上提炼出了六句话。推手的时候，“粘”就像吸气一样柔化来力，“走”就像呼气一样顺势发放。不丢不顶、不偏不倚就是最基本的规矩。 要把每一招都练成能用的武器。套路不是体操而是真功夫。每一招都要问自己：如果有人抱住我的腿，我该怎么脱困？眼法、步法、呼吸、招式缺一不可，先把外形练得像点样再说。 推手练上千百次，就是为了让皮肤像长了眼睛一样灵敏。对方指尖一抖，我脊梁骨就先知道；对方重心一晃，我的手腕早就粘住他了。劲是听出来的不是想出来的。 当肌肉记住了路线、骨头记住了角度、呼吸记住了节奏的时候搭手就能立刻判断怎么打怎么放，就像心跳一样自然。这时候不求赢也赢了，因为劲自己已经替你做了决定。 头顶上好像被绳子提了一下一样中枢神经立马清醒起来身体就像被拉紧的弓弦一样绷直。呼吸要用腹式逆呼吸吸的时候小肚子往里收隔肌往上提呼的时候小肚子往外突隔肌往下压沉下去不是压是鼓荡着扎根。俗话说力是从地上长出来的地面的反作用力通过丹田这个“杠杆”就能变成摧毁一切的爆发。 身体稍微偏一点点来的力量就能变大十倍。“不偏不倚”不是死板而是让重心永远站在一条橡皮筋上对方一推橡皮筋就滑走了我自己稳稳当当的忽隐忽现的劲路就像橡皮筋的弹性一样看不见但一直都在。 对方从左边扑过来我左边看起来空但实际不空看起来实又不全实；对方一落空我的右手掌已经粘住他的手肘了。虚不是真的空而是让力气找不到地方支点杳不是没有而是让力气沉到海底去左右都是这个道理。 把粘化引空的手法拆开看如果对方往上顶我顺着他的势头往上抬让他的脚跟浮起来；如果对方往下沉想要摔倒我也跟着往下塌陷把他困在深渊里；如果对方往前扑我把他往后带让他退后反而变成他自己的长劲；如果对方往后撤想站稳我顺势跟进让他失去平衡。这四种手法都是因为“粘走相生”。 功夫练成了以后“一羽不能加”不是吹牛鸡毛落在掌心肌肉先感觉到苍蝇落在鼻尖呼吸先有反应对方的指力还没到我就已经知道了指力一来我就顺势化解掉比我差的人根本没来得及发力就被我制服了。 懂劲以后继续练阳离不开阴阴离不开阳就像齿轮在咬合一样刚里有柔柔里有刚开合互相包含虚实互相转化身体内部完成一次“自转”外力越强自转越稳外力越乱自转越顺于是就出现了“从心所欲”——搭手就知道该怎么反击什么时候发力量用多大的力气走哪条路线差一点点都不行系统已经替你校准好了。 太极推手没有终点只有加油的地方功夫差不多的时候比细节功夫差太多的时候差距就很明显了只有功力差距再大一点“阴阳相济”的系统优势才能发挥到极致。借天地的力量养自己的气练不败的身体这就是太极拳能流传三百年还被人需要的全部原因吧。