把东昌府、中原、中国、中州、南亚、四川、夹江、宋金、山东、山西、平阳、张秋、朱仙镇、杨家埠、桃花坞这些地方联系起来，就能发现它们都是六地木版年画的发源地。中国的年俗在木版年画里变得可以触摸了，把梨木、棠梨木拿出来，用刀锋轻轻一敲，彩色就出现了。山西平阳、山东东昌府、山东张秋、河南滑县、四川夹江、湖北老河口这六个地方的木版年画家串成了一条跨宋元明清的长河。它们用同一种方式，却画出了不同的“中国年”。 平阳木版年画最早出现在一千多年前。宋金《隋朝窈窕呈倾国之芳容》被认为是世界版画的精髓。从那个时候开始，“年画”这个词才正式被提出来。平阳木版年画告诉我们，年画不是随便画画的事情，它是可以载入世界美术史的作品。 明清时期的漕运给东昌府带来了繁荣。东昌府和潍坊杨家埠一起成为山东最大的民间画市。这里的构图饱满得像要溢出来一样，线条却非常刚劲有力。门神、灶王、胖娃娃这些画面都在告诉人们：进了家门，神就在眼前；进了心门，年就在身边。 张秋是黄河和京杭大运河交汇的地方。这里的木版年画因为双水滋养而更加独特。用棠梨木做版，秋收后连夜雕刻和印刷，要赶在腊月二十之前把神祗送到千家万户。还有一些扇面小景则在闲暇时进行加工。这些作品既有文人意境又有民间烟火气。 滑县地处中原大地，颜色用得很热烈。这里的年画到最近才被人发现。大红、大绿、大黄这些颜色搭配在一起，让人感觉很直接豪爽。敬神镇宅是主要主题，但同时也有一些幽默的东西藏在里面：“头大身子小”，意思是神可以大一点，但日子还得过下去。 四川夹江因为造纸业发达而给年画增加了许多特色。他们用植物矿物颜料制作颜料，这样的画面就不会褪色了。他们用木版套色印刷和粗犷刀法来表现门神和生肖形象。 老河口则是从苏州桃花坞移民来的艺术形式。清代的时候他们从苏州桃花坞漂泊到汉江一带，后来又受到朱仙镇影响才最终在老河口落户生根。老河口木版年画保留了许多传统元素：梨木雕版、粗犷线条和鲜艳颜色。 把日子过成画，把画贴在日子里。这个理念贯穿在六地木版年画画作中。现在数字化保护和文创开发结合在一起，校园工作坊和乡村作坊也联系在一起了。墨香与朱红交织在一起的时候，中华文脉也就被延续下去了。