在全球化与数字化交织的今天，文化消费已经不再单纯是买东西那么简单，它成了咱们跟社会说话的重要方式。前不久北京联合出版公司旗下明室Lucida品牌出了一本书，叫《地位与文化：身份焦虑如何塑造审美与潮流》。这本书是由美国的W.大卫·马克斯写的，杨凌峰给翻译成了中文。大卫在这本书里说，“地位渴望”其实是人类社会文化发展变化的一个关键推动力。不同时候，一群人里想把自己弄出优越感的人，就会通过买东西、打扮或者做事的方式来把自己跟别人区分开。久而久之，这些做法变成了习俗、传统还有品位。也就是说，文化不光是过去传下来的精神遗产，更是大家为了争地位搞出来的符号游戏。 作者通过回顾历史发现，“流行”这玩意儿一直都是变来变去的。从以前贵族的礼仪规矩，到后来工厂时代的名牌商品，再到现在网上的各种符号，大家都是靠着表面的消费行为来告诉别人自己是谁、认同哪个圈子。一件衣服或者一种行为能不能火，主要看它能不能帮大家发出信号，让人知道自己在社会关系网里站在哪边。 不过现在这个时代不一样了。互联网把时空给打通了，大家花不了几个钱就能接触到各种各样的文化符号。以前那些小众的、显得很牛的东西被大家一下子就跟风学了过去，变得很常见。以前的“酷”文化因为大家都能模仿就不显得酷了。这也能解释为什么现在上网的人老是觉得东西没以前好了——因为当符号都变得普遍后，它代表的地位感也就没了。 为了证明这一点，书里举了不少最新的例子。比如奢侈品品牌现在都喜欢把大Logo藏起来；再比如社交媒体上的审美变化特别快；还有人在网上有好多身份可以扮演；年轻人群体里反潮流的潮流反而流行起来了。这些都说明，现在的人因为身份焦虑没那么容易消停下来。 虽然现实社会里的阶层分化越来越大，但网上提供了无限的可能性。大家心里的那种焦虑感没减少，反而换成了别的样子投射在消费上。这种焦虑让文化符号变得生产特别快、用完就扔形成了快节奏的循环，也逼着商家不停地找新的故事来吸引人买东西。 这本书的意义在于它把文化放到了社会结构的动态变化里来看。它告诉咱们看任何一个潮流或者消费现象都不能光看表面。在符号流动这么快的数字时代，怎么理解符号变模糊的问题不光是学术研究的事，也是给咱们这些做品牌的人、甚至想搞清楚自己在社会里位置的人提个醒。 这本书有扎实的理论基础加上好多实际例子做得很好看像个放大镜一样让我们看得清楚现在社会在怎么变。