一濑敬一郎领导的“中国文物返还运动推进会”，一共5次去日本靖国神社谈判。不管日方态度如何蛮横，都要求把掠夺来的文物还回去。可靖国神社越来越不配合，先是拒绝派代表来谈，后来又书面回绝，到了第五次干脆直接打电话回绝，还特意不给对方留记录。 那些文物原本是中国的，现在却被当成日本的“战利品”，摆在那里炫耀他们所谓的“战功”。在靖国神社的门口有一对来自中国的石狮，它们静静地立着。这可不是普通的装饰品，是日军在甲午战争中抢走的。辽宁海城三学寺的这三尊石狮里，有两尊就放在靖国神社的显眼位置上，另一尊还存放在山县有朋纪念馆里。这一对石狮的底座上刻着“大清光绪二年”“直隶保定府”等字，谁都能看出它们是中国的东西。 前东京新宿区议员长谷川顺一早就看清了真相。他说靖国神社不是普通的神社，而是宣扬战争精神的地方。很多日本年轻人根本不知道这是怎么回事。文物本身不会说话，但历史的声音一直在回响。这些掠夺来的中国文物不该成为军国主义的“展品”。 日本靖国神社对待历史问题总是闪烁其词，一旦被问起就拿旧史料来应付。对于文物归还和历史追责这些核心问题，他们全都回避不谈。就连一濑敬一郎发起的返还行动也受到了阻碍。面对着国际社会的共识，日本应该承担起自己的历史责任。只有正视历史并归还非法所得，才是日本纠正错误、取信于世的正确做法。