大家都知道，2025年的考古成果里有个大新闻，新疆吐鲁番市的巴达木墓地群上榜了。咱们也都是在乌鲁木齐这边看到的消息，记者苟继鹏的报道。这巴达木村在吐鲁番市火焰山镇的东南面，离高昌故城大概5公里远，是高昌先民的公共坟场，年代能追溯到十六国时期一直到唐代。吐鲁番以前叫高昌，那可是古丝绸之路上的大枢纽。 吐鲁番学研究院跟新疆文物考古研究所是从2022年开始合作，专门对这个墓群搞调查发掘的。他们一共挖出来了18座十六国时期的墓和9座唐代的墓，东西差不多有600多件。这些宝贝可太重要了，能帮我们搞清楚晋唐时期国家是咋治理的、文化是咋融合的、丝路是咋交流的。 这几年考古那是惊喜不断啊！2022年他们挖到了北庭副都护程奂的墓，2024年又找到了西州都督府长史李重晖的墓。这两位都是当时的大官儿，他们写的墓志铭详细记录了在西域干活的事儿，直接证明了安史之乱后朝廷还在管着西域。 墓里出土的东西也多得数不清，像泥俑、陶器、木券、金银器、钱币这些都有。尚玉平研究员就说这些都是多元文化混一块儿的铁证，不光证明了当年贸易很热闹，还把好多唐代西域丧葬文化的空白给补上了。 最让人激动的是去年在编号M20的墓里发现的一套组合。这儿头有彩绘木榻、木棺、木架、木箱和屏风呢，在咱们国内发现的唐代墓里头特别少见。那张木榻上还放着案几、盘子、笔架还有箕形砚，样子跟《北齐校书图》里画的一模一样。 这彩绘木棺的底座上画着12只带翅膀的神兽，也叫翼兽。这些神兽看着像马、像狮子或者老虎一样，都是人们想象出来的吉祥玩意儿。咱中国老早就爱讲祥瑞嘛，这说明当时西域人对中原文化是真心服气的。 尚玉平说啊，这些发现正好反映了西域各族群都按中原的丧礼来办事情，把大家融合在一起的画面重现了出来。这也是在说中华文明本来就是统一又包容的大家伙儿的事儿，说明中央政权确实把西域管得好好的。