从山野传说里走出来的定情信物

咱们说起傈僳族的衣裳,这可真是从山野传说里走出来的定情信物。傈僳族最早来自氐羌,跟彝族还是亲戚呢。现在他们主要住在云南、西藏还有缅甸克钦交界处,怒江、恩梅开江(这是伊洛瓦底江的一条支流)一带。有的散居在印度东北还有泰国跟缅甸交界的地方。 这片地方山高谷深,大家用麻纺出来的布做衣服。这些色彩里头其实藏着他们祖先迁徙的故事呢。傈僳族男人的衣服像个山野武士。他们一般穿麻布对襟短衫,衣服边上缝了十几排小小的麻纽子,一扣上特别利索;有些地方还有穿长衬衫的。大裆麻布裤松松垮垮垂到地上,头上包块青布或者扎个发辫,看着挺简单却透着一股子粗犷劲儿。左耳上戴一串大红珊瑚,那是家里有点底子的人才戴的。 出门走路呢,脚上蹬自家做的草鞋或者麻草鞋。腰间挂个兽皮箭包在左边,右边还要挂个箭包配上弩弓,肩膀上斜挎着砍刀,这阵势走在路上就像武士出征一样,特别威武。 再看看姑娘们的衣服吧。她们有“白傈僳”、“黑傈僳”、“花傈僳”之分,全看麻布原来的颜色定的。短衫“皮度”刚好到腰间,对襟平领的,袖口用黑布镶边,黑白一对比特别抢眼。裙摆长到脚踝底下,裙褶层层叠叠的,一走起来就像云飘起来一样好看。 以前还没解放的时候啊,结了婚的妇女耳朵上戴着大大的铜环垂到肩膀上;年轻姑娘就在胸前挂个红线系着小银币、玛瑙、海贝啥的这叫“拉白里底”。那些海贝上面还刻着横竖纹或者小圆孔呢。贵重的能值两头黄牛那么多钱。外面套个麻布长裙再围上刺绣的腰巾;喜欢穿百褶短裙的就在腿上绑绑腿。 还有个特别有意思的“欧勒”帽呢!有个传说是说大旱的时候一对年轻人带着两升米和一只公鸡跑路去找吃的水的地儿去了。后来姑娘采荨麻纺线给小伙子织了条横纹长衫;小伙子看着山风老是把她的长发给吹乱了就琢磨着要给她做个帽子。 最后他跑去唐古拉山找砗磲壳磨成了一片片的。还穿上五彩的果子穗子做顶装饰到了晚上拿出来送给了姑娘。“欧勒”帽就成了小伙子送给心上人的第一个定情信物一直传下来到了今天。 1949年新中国成立之后啊生活水平提高了不少傈僳族的衣服里也开始有胶鞋、胶袜、的确良衬衣这些东西了不过那麻布衣的本色还有银饰的光彩还是一点都没变。就跟怒江两边的马樱花一样老枝头上又冒出新的嫩芽盛开着古老的彩衣现在看着更绚丽了。 从对襟短衫到“欧勒”帽这是傈僳族人用一根麻线串起了迁徙、打猎、爱情还有信仰啊。山风一刮裙摆就飘起来颜色翻飞;月光照着砗磲片上故事还在继续传着呢。 那一袭鲜艳的彩衣最后成了外面人眼里最忘不了的“云中马樱花”。