咱们来聊聊最近在北京搞的那个活动，就是育邦的诗集《草木深》的分享会，挺热闹的。这本诗集是江苏凤凰文艺出版社出版的，里面有他最近写的一些代表作。他写诗挺有意思，总是拿草木当核心意象，就是说那些花草树木，通过观察它们来和自然对话，也把历史记忆和现代人的生活经验连在一起。育邦在会上说了，草木不光是我们看世界的窗户，还是我们照见自己的镜子。在大自然里，我们不仅仅是为了看好看的东西，更是想找个精神上的家。 现在写诗或者搞创作吧，很多人老是拿传统当装饰，其实就是图个符号化的东西，跟人心里不搭调。《草木深》这书告诉我们，传统文化要想活过来，关键得让历史和现在能好好聊聊天，把集体的东西和个人的想法连通起来。 这书能成功是因为几个原因：一是作者对传统文化很懂，能把古人的那种文人精神放到现代生活里重新解释；二是诗歌语言也挺有创新的，保留了汉语诗歌的美感，还能让现代人听得懂；三是作者能把地方上的事儿写成大家都能感同身受的人性关怀。 在场的专家都说了好话。中国作家协会的人说了，这不是简单的怀旧，而是让老智慧在今天还能长出来。北京师范大学的学者从地理诗学角度讲了，这书把汉语诗歌的地图给重画了一遍，地方上的经验就成了通往大道理的路。《诗刊》的负责人也说，这书在保持私密的同时唤醒了大家的记忆，算是对公共精神生活的一种参与。 这种做法对现在的文艺发展影响挺大的。首先它给传统文化转化提供了一个可以学的样子；其次它把诗歌的审美范围拓宽了；最重要的是它让大众更容易理解传统和安顿心灵。 以后咱们还得在理论上多总结总结怎么做转化；创作上多鼓励大家找到自己的路；传播上也得搭个桥让大众能看懂。江苏凤凰文艺出版社搞的那个“凤凰新诗典”就是这么干的，一套一套的书下来就成了个品牌矩阵。 值得注意的是这种风气慢慢往别的领域也蔓延了。越来越多的创作者意识到光复刻老古董不行得创新才行。只有把老东西变成自己的精神养分，才能写出既有历史感又有时代感的好东西。 从《草木深》里我们不光能看到一个诗人的突破，还能看出一种文化自觉。当古代的意象在今天重新生长起来的时候，历史和现在就交汇了。这样的创作就是个桥梁，连着过去和未来。在建设文化强国的时候这种创作就像草木一样静静地生长着给咱们这个时代的精神家园增添生机。