咱们聊聊14世纪后半段赫尔松那地界的事儿。那时候克里米亚山区闹腾得厉害，主要是赫尔松大都会跟哥达、苏格德斯科、富尔斯基大都会几个大教会打得不可开交。其实核心就是伊利萨和金萨努斯这两大教会区抢地盘，后面牵扯着1382年到1390年君士坦丁堡牧首那几份决议。这两个教会区在克里米亚南岸，从西边尼基塔村一直连到东边卡纳卡村（现在的卢赫），中间地界正好在阿卢什塔西边对着。 这事儿一直僵持到1379年，尼罗河族长才出来想办法，想把哥达和苏格德斯科-富尔斯科伊那老教区的权益给抢回来。他一方面撤销了马卡留斯的法令，另一方面又出了个让人看不懂的主意：把伊利萨还给苏格德斯科-富尔斯科伊，金萨努斯则是在哥达那边同意后还归赫尔松管。可这明显跟1382年宗法宪章上说的教会边界不能随便改的规矩对着干。教会规定地盘守了三十年就不能随便抢了。 再看看这一带有多乱。从13世纪中期开始，克里米亚海边先是被蒙古人管，后来慢慢被热那亚接手了，折腾了四十年，直到1387年才算彻底定下来。1344年那会儿，热那亚在现在的巴拉克拉瓦地界上有公证人记录了，说明生意做得红火。到了1365年，热那亚拿下了索尔达亚还有周围村庄，把十八个村子也并入版图了。1374年的时候，热那亚对戈蒂亚的村子查过户口，确认了征税的地点。 到了1380年11月27日那天签的约，克里米亚南岸正式脱离金帐汗国保护归热那亚管。热那亚通过卡法公社全面控制了南部沿海，包括索尔达亚的十八个村子和其他地方。同时他们还管着卡纳卡、阿卢什塔、兰帕达这些村庄。这一变动把南边的政治宗教格局全给改了。 克里米亚沿海的控制权换了好几手，这直接影响了拜占庭教会在这儿的立足地方。尤其是赫尔松、哥达和苏格德斯科这些教区的地盘和影响力变化很大。这背后不仅仅是争土地，更是宗教和政治权力在较劲的缩影。