聊一聊《红楼梦》里的“情”字，这部大书由曹雪芹给我们写就，书里有个词用得很频繁。脂砚斋翻看书稿，时常会说“情”。脂砚斋引用汤显祖《怀人》诗里的四句，来解释《红楼梦》：“无情无尽却情多，情到无多得尽么。解道多情情尽处，月中无树影无波。”曹雪芹在书里直接点明，“这部书写的全是真人真事”，还把书名定为《情僧录》。第五回写到太虚幻境的门口，有一副对联，“厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难偿”。横批“孽海情天”四个字，直接把全书基调钉死在情天情海的漩涡里。 书前几回几乎每一回都有“情”字出现，前80回就有21回带这个字。“贾宝玉初试云雨情”，“蒋玉菡情赠茜香罗”，“浪荡子情遗九龙珮”，这些回目都在提示大家：故事里处处都有“情”。蒋玉菡送给宝玉茜香罗，宝玉就收起来藏好了。“俏平儿情掩虾须镯”，她不让平儿受委屈。宝玉对不懂感情的东西也倾注深情，看见燕子跟燕子说话，看见鱼就跟鱼说话。他把王阳明“以天地万物为一体”这句话给活成了日常：“天下犹如一家，中国如同一人。”于是儒家的仁爱、道家的生生不息、佛家的慈悲，都在他身上拧成了一股绳。 甲戌本《红楼梦旨义》里透露了作者的自况：“堂堂须眉不如那些裙钗。”于是曹雪芹才要写这么个故事。书中“一僧”又补了一刀：“从来那些风流人物没有好好记录下来……闺阁中平时的吃喝拉撒……根本没把儿女的真情写出来。”吴明东先生归纳说，“儿女之真情”有三层意思：“宝黛纯爱”，就是木石前盟那种两小无猜的感情；“宝玉博爱”，就是“情不情”，他对所有女儿都一视同仁；还有一层是把这两种感情统一起来，既对具体的人深情，也对所有需要被关怀的生命深情。爱情是骨架，博爱是血肉，真情是灵魂。 曹雪芹自己“披阅十载”，把血泪变成了文字。脂砚斋说他是“滴泪为墨”。读者如果没有被这些深情打动，那就算白走一趟了。因为真正的《红楼梦》不是别人的梦，而是我们自己心里那一点柔软、那一声叹息、还有那一滴泪。