林涧小溪，也就是张发林先生，河南安阳机关退休干部，有着对文学和诗词的热爱，作品散见于各种报刊杂志。说到以民为本，就得聊聊刘备。这个出身低微、曾靠卖草鞋织席为生的人，最终凭借自身的魅力和能力，成了与曹操、孙权分庭抗礼、三分天下的蜀国之主。刘备的成功并非偶然，他善于识人用人，这是他获得民众真心拥戴的关键所在。在东汉末年那个动荡不安、诸侯纷争的年代，国舅何进为了铲除宦官，不听部下劝告，硬是把势力强大的军阀董卓引进长安“清君侧”。结果董卓进京后变本加厉，暴虐无道。史书上说他做相国的时候，见到天子不用通报姓名，入朝不按规矩小步快走，还能带着佩剑和鞋子上殿，专权蛮横至极。董卓甚至随意废掉少帝、杀害大臣，还打算迁都洛阳搞大破坏。司徒杨彪、谋士荀爽等人都苦口婆心地劝他别折腾百姓，但董卓根本听不进去，还狂妄地说自己是为了天下大计才这么做的，哪里管得了小民的死活？这种视百姓如草芥的做法自然让他失去了民心和士人之心。 最后司徒王允用了“连环计”才把他收拾掉。相比之下，刘备就深得“以人为本”的精髓。他自称是中山靖王的后代，有了这层皇室血脉当招牌；还与忠义英勇的关羽、张飞桃园三结义；更用三顾茅庐的诚意请来了诸葛亮；更重要的是他一直把百姓放在心上。《三国演义》第二回讲过刘关张破黄巾有功后被朝廷封到安喜当县尉。他到任才一个月就秋毫无犯，把当地百姓感化得服服帖帖。 后来在新野之战中曹兵压境时，刘备不得不带着老百姓一起从新野、樊城撤退。一路上拥着数万民众日行十多里地。眼看追兵快要赶上了，有人劝他干脆丢下百姓先跑。刘备却哭得很伤心：“要想成就大事就必须以民为本，现在大家都跟着我了，怎么能抛下他们呢？”这句话说得让在场的人都很感动。 新野、樊城两县的百姓齐声喊道：“哪怕死也要跟着使君！”刘备坚持以人为本的理念，最后借来了荆州、夺下了巴蜀、攻占了汉中，终于建立了三分鼎立的基业。历史上那些有作为的君主都很懂得爱惜百姓、关心民生。唐太宗曾有一个非常贴切的比喻：君主好比船，百姓就是水。水既能把船浮起来也能把船打翻。伟大的革命先行者孙中山先生也倡导过民主、民权、民生的三民主义。 如今中央把“以人为本”提到了前所未有的高度。坚持以人民为中心的发展思想，贯彻“民为邦本”的古训，一切发展都是为了让老百姓受益。让高质量发展的成果真正惠及广大人民群众。实现共同富裕的目标自然深得民心和民意。这极大地激发了人民群众的主人翁意识和精神状态。