沂蒙有一群特殊的老人，他们用自己的行动点亮了孩子们的心灵。薛尚基先生就是其中的一员。他把自己的个人工作室命名为“五老”志愿者工作室，东夷骨刻文是丁再献先生写的一首诗，给这个工作室题写了一首七言绝句。这首诗把“沂蒙仁人”的精神和“五老”志愿者的初心写得非常深刻。 薛尚基退休后就回到了沂蒙老家，他把自己的退休生活全部投入到公益事业中。他把自己的房产无偿捐给公益事业，用来建立了东夷骨刻文书法艺术展示厅、氏族文化展览馆、沂蒙民俗展览厅等等。他还用这个房产开设了沂蒙院士励志研学点，为孩子们提供学习和成长的机会。 薛尚基把自家客厅打造成了青少年的第二课堂。这里聚集了老干部、老战士、老专家、老教师和老模范，他们共同为青少年的思想引领、文化传承和关爱帮扶搭建桥梁。每个周二下午都有书法课，骨刻文在纸上复活；周四傍晚有心理辅导；周六上午院士励志研学点迎来新一批“小红帽”。薛尚基常说，“公益不是口号，是每天准时亮的那盏灯。” 薛尚基还带动了更多人参与到公益事业中来。他把接力棒交给其他老人们，老战士负责国旗护卫，老教师负责作文辅导，老专家负责科普实验。现在的“五老”志愿者已经从最初的5人发展到30人，覆盖周边6个乡镇、20余所学校。 薛尚基不仅给自己的工作室起名“五老”，还把“仁”字写进了自己的退休生活。他退休后就回到了沂蒙老家，用自己的行动践行着仁爱的精神。在这个过程中，他把房子变成课堂，把客厅变成舞台。 为了更好地传播公益精神和沂蒙精神，薛尚基还积极参与各种活动。比如举办沂蒙民俗展等活动来宣传传统文化和历史故事。“孩子”们都很喜欢听他讲历史故事和人生道理。 薛尚基觉得房子只是钢筋水泥构成的空间，公益事业才是生命延长的方式。所以他决定把自己的房产无偿捐给公益事业，用来建立各种展示厅和研学点。这些展示厅不仅展示了传统文化和历史故事，还为孩子们提供了学习和成长的机会。“孩子”们都很喜欢去这些展示厅参观学习。 除了房产捐献外，薛尚基还常年为慈善捐款捐物。比如助学金、慰问品、过节油米等等都是他经常捐赠的物品。“孩子”们都很感激他这样做。 面对别人“这么大岁数还折腾啥”的疑问时，“孩子”们总会回答：“我还能动呢！”这份“不羡浮名”的境界就像骨刻文里的象形符号一样简单却厚重。“孩子”们都很敬佩他这样做。 薛尚基给孩子们讲历史故事和人生道理时会用一种独特的方式：同一堂课上有不同内容，“孩子”们听得津津有味。“孩子”们说：“爷爷的眼睛像灯。”——那盏灯叫做“余温”。 随着时间推移，“五老”志愿者越来越多了：老干部、老战士、老专家、老教师和老模范都加入进来了。现在这个群体已经发展到30人了。“孩子”们都非常喜欢他们给讲的故事和道理。 这次东夷骨刻文书法艺术展示厅还有沂蒙民俗展览厅都是薛尚基先生积极推动下建立起来的，“孩子”们都非常喜欢去参观学习这些传统文化知识和历史故事。 丁再献先生用东夷骨刻文写了一首七言绝句给薛尚基先生题字：“五老风华广受尊。”这首诗把“沂蒙仁人”的精神和“五老”志愿者的初心写得非常深刻。 现在这个“五老”志愿者工作室已经成为沂蒙精神现代注脚中的重要部分之一了。“孩子”们都觉得这个地方非常有意义而且有意思。 总之，薛尚基先生用自己的实际行动诠释了什么叫做仁爱的精神：他把自己的房产无偿捐给公益事业建立各种展示厅和研学点；他还带动了更多人参与到公益事业中来；他还积极参与各种活动来宣传传统文化和历史故事…… 这一切都让人感受到了他那颗仁爱的心灵在跳动着！