说起这养生秘术，“五牙鼓漱”绝对排得上号。虽说名字叫“五牙”，其实指的是东方青、南方赤、中央黄、西方白、北方黑这五方的灵气。唐人司马承祯在《服气精义论》里说得明白，这五色精气正好对应着心肝脾肺肾，和人体的五脏一一挂勾。清早面向五方，咱就按平坐、握固、叩齿、鼓漱这几个步骤来练，把飘散在天地间的能量“服”进肚里。这套法子也就被后来的人叫成了“服食五牙法”或者“鼓漱法”。 咱就来讲讲具体咋练。最好是凌晨四点那会儿开始，先握固，也就是把“魂门”关紧。照着道经里的说法，大拇指屈向手心，其余四指抱握成拳，看似简单，其实能把心神收束回丹田，给后面的步骤打基础。接着就开始叩齿，这动静可不一般。《九真高上宝书神明经》里有记载，左右相叩是打天钟，上下相叩是鸣天鼓，中间再补一次就是捶天磬。三下叩击后，牙龈里的微循环立马被激活，嘴里的脏东西也跟着掉了。 接下来是重头戏——鼓漱。舌尖抵着上腭，上下左右牙齿来回搅动，就像是给口腔做SPA一样。等到嘴里的唾液多了，分成三次咽下去，意念还得跟着走，送到肝心脾肺肾这几个地方。现代研究也证实了，唾液里有溶菌酶、淀粉酶这些好东西，能杀菌解毒助消化。 光喝口水还不行，正式开始前得先静下来想一会儿。想象青气从东方来补肝，赤气从南方来润心，黄气从中宫出来长脾，白气从西方来护肺，黑气从北方来强肾。五色之气在体内转一圈后再咽下唾液，身体自然就会觉得舒坦。 这门手艺在隋唐那会儿就有记载了。隋朝的巢元方写的《巢氏诸病源候论》里最早提到过类似的功法；到了唐朝初年，《灵宝五符经》才把它正式收进了道教养生体系里。《五牙论》更是吹得神乎其神，说练久了能和五老齐升。虽说有点夸张的宗教色彩，但也能看出这套功法在唐朝之前就已经流行起来了。 换到现代来看也有道理。多鼓漱能提高唾液里溶菌酶的浓度，给口腔来层天然的防护；脸上的咬肌和面颊肌一直动着不容易松弛下垂；机械性的咀嚼还能刺激胃分泌素提前分泌胃酸和胰液；还有心理暗示的作用，叩齿的节奏感能让人清醒不少。 把这古老的东西拿回来今天练练也挺有意思。早上四点半到五点之间比较好，穿宽松衣服在阳台或客厅铺张毯子坐着就行。先叩齿36下（左右各9下加中央9下），再鼓漱36次（每方向9次）。唾液满了分成三次咽下，每次咽的时候心里默念“青入肝、赤入心、黄入脾、白入肺、黑入肾”。全程睁眼盯着天花板看就行。 一般一周练3次就够了。坚持一个月看看效果？脸色红润了、体能也强了不说，“五牙鼓漱”这不就是把天地五行变成了嘴里的温柔涟漪嘛。