夫子给世界划了条虚线，原来世界的本质就在你自己心里。儒释道三家殊途同归，终点都在人的内心。孔子教咱修身齐家治国平天下，得先从洒扫应对做起。曾国藩带兵打仗忙不过来，最后总结经验还是觉得回到自己身上用功最实在。儒家说内圣外王，内圣就是把自己修明白。 道家看似谈玄论道，实则句句不离人。庄子讲庖丁解牛那个厨子刀用了十九年还像新磨的，因为他依着牛的筋骨走。老子让人往回看，《道德经》第二十五章写得明明白白，“人法地，地法天，天法道，道法自然”。法来法去最后还是回到自己身上的那个自然。《矛盾论》里毛泽东也说了，外因通过内因而起作用。 佛家最彻底，《维摩诘经》里有一句“随其心净，则佛土净”。六祖慧能在《坛经》里说“何期自性，本自清净”，不需要去外面求一个清净世界，自性本来就清净。弘一法师晚年总结的“放下我执，方得自在”这八个字实在太透彻了。 三家走了三条路最后汇到一块儿了。儒家叫仁，孟子说万物皆备于我。道家叫道，是顺着自己的本性走不拧巴。佛家叫空，不给世界贴标签不下定义。《毛选》里讲工作方法就说“对于那个问题不能解决么？那末就去调查那个问题的现状和它的历史”。 把自己弄明白是唯一的正事。孔子说“吾道一以贯之”，曾子解释说“夫子之道，忠恕而已矣”。《道德经》第五十四章写“修之于身，其德乃真”，修出来的德才是真的。《坛经》里六祖最后说“兀兀不修善，腾腾不造恶”。 别迷信外面的道理和别人的经验，一辈子唯一的课题就是搞明白自己。搞明白了儒释道三家的话一看就懂。世界的本质就是你自己，这不是哲学这是日用常行。