那是2004年，于谦给侯耀文侯先生行过了拜师大礼。同年10月，郭德纲带着于谦在天津开始了商演，当时的天津德云社和铁路文工团的演出安排都要先顺着师父的心意走。铁路文工团这一场只要没有郭德纲和于谦出场，收入大概两三万；而有这二位到场，那就是按照商演的价位收取了。而且按照合同规定，同一个城市不能同时做两场演出。即便如此，一场下来郭德纲和于谦的演出费仅两千，经济损失很大，可大家还是心甘情愿地配合。这种情况一直持续到了2007年先生去世。 2007年先生走了以后，于谦依然把这段经历放在心上，因为这一切都是出于四个字：师徒父子。于谦还记得，侯先生活着的时候特别有童趣，他有时候会给师父买点小玩意儿，比如养虫子的小葫芦、手把件之类的，侯先生很喜欢这些东西。有一次于谦还给师父买了双布鞋，当时师父笑着说：“哟，这么早就给我预备了。”北方的习俗里，老人不行了孩子要给准备寿衣，其中就有布鞋这一项。那时候大家都觉得是句玩笑话，谁能想到这竟然成了谶语。后来想起这事，心里真是难受得不行。 其实不管是宫里还是民间，做任何行当都得讲规矩。比如宫里有宫里的规矩，就算是皇帝吃饭也得守规矩。古装剧里老演太监拼命给皇上夹菜的戏码，那是不对的。据说道行里讲究的是吃一看二眼观三，有的菜是真吃的，有的菜是看的，还有的菜是给别人看的。皇上特别爱吃某道菜也不行，不能超过三口就必须端走。 再说民间的小偷也有小偷的规矩。在天津那边有“吃白钱的”这种说法。他们偷了东西后不能马上出手卖掉。因为你不知道你偷的人是谁，万一是个有身份的人呢？所以按规矩得留几天观察一下。具体留几天各地不一样，但有一种说法是：三天之内没人来找就拉倒；如果三天之内有人找来了就把里面的钱留下把包还回去。 而说到相声这个行当更是如此，无规矩不成方圆。相声演员从拜师那天起就意味着一辈子都要把师父当父亲看待。拜师之后的第一件大事就是不能忘记“三节两寿”。这“三节”指的是春节、端午节还有中秋节；“两寿”指的是师父的生日和师娘的生日。这几个日子必须要去看望师父师娘才行。如果三节两寿做不到不去看一眼的话，行业内的人就会觉得这个人品德有问题。 过去还有“三年学徒两年效力”的说法。在这三年学徒期间师父管吃管住还教本事；等出师后前两年挣的钱大部分还要交给师父作为回报。只有熬过这两年你才能正式走上江湖去挣钱养家。 这就是规矩的力量吧？无论身份高低、职业贵贱都要受它的约束和影响。就像明月高悬万物喜其滋润却让盗贼厌恶它的光明一样；有喜欢规矩的也有骂规矩的人存在；虽然不能让所有人都满意但求自己问心无愧就足够了。