问题：家庭结构变化、社会节奏加快、教育需求更加多元的背景下，仅靠学校“单打独斗”已难以符合学生全面发展需要；一些家庭存在教育理念不一致、陪伴不足、沟通方式不当等现实问题；在部分乡村地区，留守儿童和困境学生在心理支持、法治教育与成长陪伴上更需要稳定力量介入。如何把学校教育、家庭教育、社会教育有效衔接，形成“同题共答”的育人合力，成为基层教育治理的重要课题。 原因：一方面，家庭教育资源分布不均，家长时间投入、教育方法和能力储备上差异明显，导致家校协作时紧时松、针对性不强；另一上，社会育人资源相对分散，社会实践平台零散化，缺少统一组织和持续供给。同时，基层关工组织长期积累的群众工作经验、道德威望与实践资源仍需要更高效的机制化整合，才能把“热心”转化为“体系”，把“参与”转化为“常态”。 影响：濉溪县的探索显示，当“五老”志愿者等“银发力量”与学校教育深度衔接，能够思想引领、法治宣讲、心理疏导、困境帮扶等形成有效补位，推动育人从课堂延伸到家庭与社区。现场会上，来自全县的学校负责人和关工委负责人在濉溪县实验小学观摩校史馆与社团活动，直观感受到传统文化教育与家校协同的相互嵌入：古琴社、民乐团、皮影戏等载体把学生兴趣、家长参与和文化传承连接起来，让家庭从“旁观者”走向“参与者”。这种“以文化润心、以活动促融”的做法，有助于增强学生文化认同、改善亲子沟通，也为校园德育提供了更具体、更可操作的路径。 对策：会议提出，要坚持立德树人根本任务，围绕“为党育人、为国育才”完善工作体系，形成学校主导、家庭尽责、社会参与的协同格局。其一，用制度化安排提升协同效率。通过规范家长学校建设，完善课程设置与评价机制，把家校沟通从“临时联系”转为“常态指导”，将成熟做法固化为可复制的工作流程。其二，用项目化抓手拓展育人场景。五沟中心学校依托乡土资源建设农耕体验平台，将亲子劳动实践与“五育融合”结合；百善中心学校聚焦留守儿童，探索“代理家长、成长档案、心灵信箱”等方式，增强陪伴的连续性与可追踪性；城关中心学校以家长学校规范化为重点，推动家庭教育指导更加科学、更加成体系。其三，用品牌化建设放大社会效应。濉溪依托基层关工组织推进法治宣讲、助学帮扶、书香校园等活动，在扩大覆盖面的同时更强调实际成效，持续为青少年法治意识、心理健康和成长支持提供稳定供给。 前景：面向下一阶段，濉溪县提出深化“五好”基层关工委创建、强化阵地管理、健全家校社协同育人机制，并以提升组织力为重点，推动“五老”工作室向村庄学校延伸，整合基层资源，打造“家校社育人服务圈”。从趋势看，家校社协同育人正在进入更强调质量与实效的新阶段，基层仍需在三上持续用力：一是以数据化、台账化手段提升帮扶与指导的精准度，避免“一阵风”；二是加强专业支持与培训，提升家长学校、心理辅导、法治教育等工作的专业化水平；三是建立可持续的志愿服务与激励保障机制，让“银发力量”既能发挥所长，也能稳定投入。有关举措若能落地见效，将有助于把分散资源汇聚为系统能力，把家庭与社会的教育潜能转化为促进学生全面发展的现实支撑。
濉溪县的实践表明，在推进教育改革发展过程中，运用“五老”人员作用，构建学校主导、家庭尽责、社会参与的协同育人格局，是落实“为党育人、为国育才”方向的有效路径。“银发力量”注入“家校共育”，既能弥补单一教育主体的不足，也能汇聚更稳定的育人合力，为青少年全面发展提供有力支撑。这个探索具有可借鉴价值，值得各地结合实际研究推进。