问题——分谱并行，源流易失。地方宗谱原为“睦族敦宗”之举，但随着家族人口增加、居住日益分散，修谱难度随之上升。光绪十四年（1888），族中砚臣公携长子蔼堂兄商议续修宗谱，远居皋南的十七世孙守业小山闻讯欣然，却因事务缠身未能亲自参与。新谱告成后，他翻阅核对，发现支分派别与旧谱差异很大，才知所成多为各地自订的“分谱”——以地域为单位各记一册，缺少统筹与校勘，世系链条由此存在断裂风险。
一部宗谱的修撰史，看似只是家族内部的世系整理，实则折射出传统社会在流动与扩张中维系秩序与认同的努力。分谱照见一隅，通谱守住同根；而“接力”二字，道出了文化传承最朴素也最艰难的规律——唯有在代际相续中把真实与共识留住——枝叶再繁——终能循根而归。