湖北襄阳博物馆里的“马文化”

大家好,现在是马年,咱们就聊聊马的事儿。你看啊,时间过得真快,仿佛一切都停住了脚步。武汉的新华社2月27日报道了这事儿,说湖北这个地方自古以来就是水陆交通的枢纽,这里面的马文物、马文化遗迹多得很呢。春节期间,记者跑了趟襄阳、荆州这些地方,专门去找寻跟“马”有关的历史痕迹。你猜怎么着?在湖北襄阳博物馆里,正在搞个马文化主题展览呢。这个展览凑齐了三十多件(套)文物,啥都有,车的构件、陶俑、画像砖、铜镜、玉器这些类别都包括了,能把马在古代军事、交通、艺术还有生活中的种种形象全都给咱展现出来。 里面最吸引眼球的,还是一匹青铜马。你看这马长得多威风!它是站着的姿态,身体精瘦结实,头微微抬着,嘴巴一张好像要大声嘶鸣。听说它的身高和体长都是163厘米,整整720斤重,是按真实战马的比例用青铜浇铸出来的。这尊青铜马可是2008年在樊城菜越三国一号墓出土的。专家猜墓主人应该是三国时候的将领吧? 这匹青铜马大概就是他生前打仗时心爱的坐骑吧。有位叫张利爽的观众现场说:“这气势真宏大啊,太像活的一样。”讲解员介绍说,通过青铜马的细节,咱们能感受到三国时期襄阳的社会面貌、军事局势还有文化特点。当时北方游牧民族跟中原地区来往挺多的,襄阳正好卡在南北交通的“嗓子眼儿”上,既是买卖东西的地方又是文化交流的十字路口。 长江大学楚文化研究院的教授徐文武讲了一句:“马在古代是重要的战争资源啊!”你想啊,先秦时期中原跟南方打仗主要靠车战。而车战还得靠马呢!湖北处于中国中部的地理位置让这儿自古以来就是兵家必争之地。马跟战争、政治那是分不开的。 荆楚大地的马文化在文学作品里也留下了深深的印记。比如屈原的《九歌》里就有很多关于马的描写,“车错毂兮短兵接”,生动地描绘出了先秦时期车战的壮观场面。 从襄阳往南大约200公里就是荆州了。这儿也是一座历史悠久的文化名城,马文化的痕迹也是丰富多彩的。“大意失荆州”还有“赤兔马”的故事大家都知道吧? 相传荆州南门关帝庙里面现在还保存着关羽骑过的赤兔马所用的那个马槽呢。还有荆州城里那个洗马池旁边,据说就是关羽攻打襄阳大胜后给赤兔马洗澡的地方。 距离荆州中心城区大概40公里的楚王车马阵景区,那儿有个国内发现的东周时期规模最大、保存最好的真车真马殉葬遗迹。车马坑有130多米长呢。 这次发掘只完成了大约三分之二的工作量,就出土了40多辆车和160多匹马。徐文武教授说坑里面还发现了用六匹马驾驶的车子呢。在古代驾车用的马匹数量越多代表使用者身份越高贵嘛。 天子出行的时候规定要用六匹马驾驶的规格。楚国国君用天子规格的车马仪仗代表楚国那时候国力很强大,“不服周”的底气十足呢。 地名里面也能找到一些马文化的影子。 现在荆州古城东门外有条叫“草市街”的小街不长。 徐文武教授说古代南来北往的人很多骑马路过这儿,草市就成了给马匹补充草料的地方了,“草市街”这个名字在唐宋的书里面常常见到。 清朝时候作为军事重镇八旗军在古城东门驻守了200多年呢。 进一步丰富了当地的马文化内涵了。 现在荆州境内还有好多跟马有关的地名呢:跑马泉、马王庙、白马寺镇、马家寨乡、走马岭……数都数不过来,成了马文化融入地方血脉的好证明了。 时间总是往前推的嘛。 近代以来交通工具变化太快了,“马”慢慢退出了咱们的生活。 不过千百年沉淀在荆楚大地上的那些文化是一直流传到现在的。 你看武汉长江大桥蛇山一侧的地名“阅马场”现在还在呢。 据说以前这儿是清军马队操练的地方。 现在广场上长满了松树柏树很葱郁是市民游客感受城市历史文化的好去处了。