文化的厚度才是以后能不能赢在国际舞台的关键。要是只想着念稿子或者硬塞概念给别人听,那

最近《黑神话:悟空》在全球火了,这件事能让咱中国人看明白一个道理,文化的厚度才是以后能不能赢在国际舞台的关键。要是只想着念稿子或者硬塞概念给别人听,那肯定行不通。咱们得把一套能跟全世界聊天的学术体系建起来,这就是所谓的“世界中国学”要干的活儿。 这事儿的重点在于怎么去解读“人类命运共同体”,还要针对大家都挺关心但想法还没统一的大问题做研究。首先,咱们得从根子上跟“西方中心论”掰扯掰扯。比如汤因比当年就问过中华文明为啥能传到现在,其实答案就在咱们的汉字里。汉字是象形文字,不光好看,还决定了中国人是怎么想的:看到这儿就能想到那儿,讲究的是关联性思维。这跟西方的字母文字不一样,他们是先把字拆开看,再往里想。这种独特的语言和思维方式,再加上地理上的保护罩,让中华文明几千年都没被西方的那一套完全同化。 其次,还得把传统文化里那些现在还能用的好东西找出来。像“三教合一”这种说法,可不是随便凑一块儿那么简单,那是咱老祖宗安身立命的大智慧。道教管人与自然咋和谐,儒教管人与社会咋有序,佛教管心里咋安顿好。这一套架构不光让历史上的江南地区富得流油,还能给现代社会提供一种不一样的看世界的方法——不像西方那样分得太细太死。 最后,咱们得在历史和未来的大局上重新找回自信。西方那种叙事法老是想淡化东方的功劳来抬高自己:比如故意不提希腊文明其实是经过阿拉伯传到西欧的;或者拿工业革命来贬低咱们的“手工业革命”。可现在文化创意产业成了新引擎,跟美国这种年轻国家相比,咱们这几千年的历史家底才是用不完的宝藏。《黑神话:悟空》能在全世界火起来就证明了这一点。 以后咱们别光想着把城市建得跟西方一样变成“全球城市”,得努力建设“全球文明城市”。只有扎实地搞世界中国学研究,打破西方说一不二的话语权,用学术语言把中国的逻辑讲清楚,这才是构建人类命运共同体最靠谱的文化底子。